Хадис № 6854

Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах создал Свое творение во тьме, затем ниспослал им Свою светлость. Кто достиг этого света, тот нашел путь, а кто промахнулся — сбился с пути. Поэтому я говорю: перо иссякло в знании Аллаха».

Когда Сулейман ибн Давуд (мир ему) построил Дом Пресвятой Мечети, он трижды просил у Аллаха: просил у Аллаха мудрость, соответствующую его решению, и получил её; просил у Аллаха царство, которое не подобает никому после него, и получил его; и когда закончил строительство мечети, просил, чтобы никто, кроме тех, кто приходит туда для молитвы, не мог потревожить его, и чтобы молитва выводила человека из греха, как будто он только что родился его мать.

Ябн ад-Дейлами пришёл искать Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса. Он сказал: «Я вошёл к нему и спросил: «Слышал ли ты, о Абдуллах ибн Амр, что Посланник Аллаха ﷺ говорил о вине?» Он ответил: «Да, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек из моей уммы, который пьёт вино, и Аллах принимает от него молитву в течение сорока дней — такого нет’»»

«Кто выпьет вино и сохранит его в желудке, Аллах не примет от него молитву семь раз, если он умрет в этом состоянии». Сказал сын Адама: «В эти семь раз он умрет неверным, если в это время потеряет рассудок по поводу обязательных деяний». И сказал сын Адама: «Коран не примет у него молитву сорок дней, если он умрет в это время». И сказал сын Адама: «В эти дни он умрет неверным».

Я пришёл к Абдулле ибн Амру ибн аль-Асу, когда он был в своём доме в Таифе, который называли Аль-Вахт. Он был молодым человеком из Курейша, которого обвиняли в употреблении вина. Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто выпьет вино, его покаяние не будет принято сорок дней. Если он покается, Аллах примет его покаяние. Если он снова вернётся к этому, его покаяние снова не будет принято сорок дней. Если он опять покается, Аллах примет его покаяние. Если он снова повторит, то в Судный день Аллах будет обязан напоить его из грязи Ада».» Слова принадлежат Амру.

Когда Сулейман, сын Давуда, закончил строительство Храма, он попросил у Аллаха три вещи: правосудие, равное его собственному, царство, которое не будет передано никому после него, и чтобы никто не приходил в этот храм, желая лишь молиться в нём, не выйдя из своих грехов, как в день, когда его мать родила его. Пророк ﷺ сказал: «Две из них он получил, и я надеюсь, что он получил и третью»

Пророк ﷺ сказал: «Кто выпьет вино и опьянеет, у того не принимается молитва сорок утра подряд, и если он умрёт, войдёт в огонь. Если покается, Аллах примет покаяние. Если снова выпьет и опьянеет, у него не принимается молитва сорок утра, и если умрёт, войдёт в огонь. Если покается, Аллах примет покаяние. Если снова выпьет и опьянеет, у него не принимается молитва сорок утра, и если умрёт, войдёт в огонь. Если покается, Аллах примет покаяние. Если снова сделает так, Аллах обязательно даст ему пить из чаши мучений в День Воскресения». Спрашивали: «Что такое чаша мучений?» Он ответил: «Это сок жителей огня».

Я пришёл к Абдулле ибн Амру ибн аль-Аса в его доме в Таифе, в месте, называемом Аль-Вахт. Там был молодой человек из Курайш, который обвинял его в употреблении вина. Я сказал: «Мне передали, что ты передаёшь от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто выпьет вино, его молитва не принимается сорок дней»». Когда этот молодой человек услышал упоминание вина, он вырвал руку из руки Абдуллы и ушёл. Абдулла сказал: «О Аллах, я не разрешаю никому говорить обо мне то, чего я не говорил. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто выпьет вино, его молитва не принимается сорок дней. Если он раскается, Аллах примет его покаяние. Я не знаю, было ли это на третий или четвёртый раз, но Аллах обязан напоить его из чаши мучений в День Воскресения»».

Кто однажды пропустит молитву в состоянии опьянения, тому словно отняли весь мир и всё, что на нём. А кто пропустит молитву в состоянии опьянения четыре раза, то Аллах по праву должен напоить его из грязи Хабаля (сока обитателей Ада). Спросили: «Что такое грязь Хабаля, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это сок обитателей Ада».

Кто выпьет вино и опьянеет, его молитва не принимается сорок ночей. Если он снова выпьет и опьянеет, его молитва опять не принимается сорок ночей. И если он сделает это в третий и четвертый раз, то его молитва не принимается.