HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 7625

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا، فَأَحِبَّهُ "، قَالَ: " فَيَقُولُ جِبْرِيلُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ رَبَّكُمْ يُحِبُّ فُلَانًا، فَأَحِبُّوهُ "، قَالَ: " فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ "، قَالَ: " وَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ "، قَالَ: " وَإِذَا أَبْغَضَ، فَمِثْلُ ذَلِكَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج13 ص63
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах любит раба, Он говорит Джибрилю: 'Я люблю такого-то, полюби его'. Джибриль говорит обитателям неба: 'Ваш Господь любит такого-то, полюбите его'. Тогда обитатели неба любят его, и на земле для него открываются двери принятия. А если Он возненавидит, то происходит то же самое в обратном порядке.»
т. 13 с. 63

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
الْقَبُولُ
قَبَلَ (кабала) — в хадисе о Адаме, мир ему, сказано, что Аллах создал его Своими руками, затем сформировал его "кабалан" — то есть лицом к лицу, наяву и в присутствии, без завесы и без посредников из ангелов. В другом хадисе говорится: "У его сандалий были кабалы" — кабал означает ремешок сандалий, который проходит между пальцами. Его сандалии были обращены и соединены. В хадисе сказано: "Делайте кабал для сандалий" — то есть делайте для них ремешок. Сандалия кабала — если сделан ремешок, и макбула — если ремешок затянут. В хадисе запрещается приносить жертву с мукабала или мудабара — это когда отрезают часть уха жертвы, оставляя её висящей, и это называется кабала и икбала. В описании дождя говорится: "Земля кабила и мудбира" — то есть дождь падает полосами, а не равномерно. В хадисе: "Затем для него кладут кабул в землю" — кабул с открытым кяфом означает любовь, довольство и склонность к чему-либо. В хадисе о Даджале говорится, что у него есть животное с шерстью ахдаб аль-кубал — то есть с густой шерстью на передней части. Кабал и кабиля — шея, потому что она впереди тела и ведёт его. В хадисе сказано: "Он сказал Дубаа: отправь её, ибо она хадия овцы" — то есть её шея. В хадисе сказано: "Он вышел в болезни, в которой умер, и его поддерживали двое мужчин" — то есть он шёл, опираясь на них из-за слабости и покачивания, как женщина, которая покачивается при ходьбе. Тот, кто так делает с кем-то, называется юхадииху — поддерживает его. В хадисе Мухаммада ибн Кааба говорится, что Абдуллах ибн Аби Салит сказал Абдуррахману ибн Зейд ибн Харисе, задержавшему молитву зухр: "Молились ли они в это время?" — "Нет, клянусь Аллахом, не было никакого ясного руководства или доказательства, чтобы ответить, он лишь сказал "нет" и замолчал". Кабала в значении "объяснил" — язык людей глубины, они говорят: хадайту ляка — объяснил тебе. В их языке говорят: нисал или не хада — не объяснил им.