- فَلْيُرَوِّغْهَا
- رَوَغَ (равага) — означает кормить слугу или раба, если он отказался от еды, усаживая его рядом, а если нет — дать ему кусочек пищи, пропитанной жиром. В хадисе говорится: «Если слуга отказывается от еды, пусть хозяин усадит его рядом, а если нет — пусть даст ему кусочек, пропитанный жиром». Также в хадисе Умара, да будет доволен им Аллах, упоминается, что он слышал плач ребёнка, и спросил мать, которая ответила: «Я раву его на отлучение от груди», то есть приучаю и приучаю его к этому. Говорят: «Фулан равигуни ала амрин ва ан амрин» — то есть он меня уговаривает и просит об этом. В другом хадисе говорится: «Я вышел искать верблюда, который убежал от меня», то есть я ищу его всеми путями. Также есть выражение «равган аль-саълаб» (ловкость лисы). В хадисе аль-Ахнафа упоминается: «Я направился к равиге из равиг аль-Мадины» — то есть к дороге, которая отличается и отклоняется от главного пути. В Коране сказано: «Он наклонился к ним правой рукой» — то есть он склонился к ним и приблизился.
- وَدُخَانَهُ
- (بَابُ الدَّالِ مَعَ الْخَاءِ) (دَخَخَ) — раздел, посвящённый сочетанию букв د и خ. В хадисе сказано, что Пророк сказал Ибн Сайяду: «Я приготовил для тебя нечто скрытое»; Ибн Сайяд ответил, что это «الدُّخُّ» — дым (с ударением на ضَمّ и فَتْحَة). Далее объясняется, что у входа в дом появляется дым, и в хадисе это интерпретируется как день, когда небо покроется явным дымом. Также говорится, что Иса (мир ему) убьёт Даджаля на горе, называемом «горы дыма». Возможно, это намёк на убийство Даджаля, поскольку Ибн Сайяд подозревал, что он — Даджаль.