Хадис № 7998

«Обет не приходит сыну Адама с чем-то, что Я не предопределил, но предопределение бросает ему это, и Я извлекаю с его помощью из скупого»

Ничто из того, что человек обещает Аллаху, не приходит к нему, если это не было предопределено для него, но обещание приближает это предопределение, и Аллах извлекает с его помощью из скупого, и он получает то, чего раньше не получал.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не давайте обетов, ибо обет не изменяет предопределение, а лишь извлекается из скупого».

Пророк ﷺ запретил обеты и сказал: «Они не отменяют предопределение, а лишь извлекаются из скупого».

Пророк ﷺ сказал: «Обетование не приближает человека к чему-либо, если Аллах не предопределил это для него. Но обет совпадает с предопределением, и благодаря этому из скупого выходит то, что он не хотел бы отдавать».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не давайте обетов, ибо обет не изменит предопределения ничем, а лишь выманивает из скупого (человека)». В разделе также приводится от Ибн Умара: хадис Абу Хурайры — хороший и достоверный, и некоторые из учёных, в том числе сподвижники Пророка ﷺ и другие, считают, что следует воздерживаться от обетов. Абдуллах ибн Мубарак сказал: «Неприятие обетов относится к обетам в послушании и в непослушании. Если человек дал обет в послушании и исполнил его, то ему за это награда, но обеты всё же нежелательны».

«Обет не приходит к сыну Адама с чем-то, что я не предопределил для него, но это средство, которым из него извлекается скупец».

Пророк ﷺ сказал: «Обет не приносит сыну Адама ничего, кроме того, что предопределено для него, но предопределение побеждает то, что ему назначено. Благодаря обету из скупого извлекается то, что ему не было доступно, и становится для него легче то, что прежде было трудно. И Аллах сказал: «Трать, и Я потрачу на тебя».

Пророк ﷺ сказал: «Аллах сказал: «Обет не налагает на сына Адама ничего, что Я не предопределил для него, но это средство, которым Я извлекаю из скупого, и за это Он дает Мне то, чего не дает Мне за скупость»».

Пророк ﷺ сказал: «Обет не приближает сына Адама ни к чему, если Аллах не предопределил это для него, но обет совпадает с предопределением и тогда исполняется».

Ему сказали: «Что такое сплетня, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это упоминание твоего брата о том, что ему неприятно». Сказали: «А если в моём брате есть то, что я говорю?» Он сказал: «Если в твоём брате есть то, что ты говоришь, то ты оговорил его, а если в нём нет того, что ты говоришь, то ты оклеветал его».

Пророк ﷺ сказал: «Не давайте клятв и обетов, ибо клятва — это обязательство, которое может привести к греху, если не будет выполнено. Если кто-то из вас хочет дать обет, пусть он говорит: „Если Аллах даст мне это, я сделаю то-то“, и пусть он выполняет то, что обещал, если это в пределах его возможностей и не противоречит религии.»