HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 8337

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص80
Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не сопровождают путников, среди которых есть колокольчик».
т. 14 с. 80

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
جَرَسٌ
جَرَسَ (джараса) — в хадисе говорится: «Пчела джарасат аль-‘арфут» — то есть съела его. Пчел называют аль-джаваарис. Первоначальное значение джарс — тихий звук. ‘Арфут — это дерево. В хадисе говорится: «Они слышат звук джарс птицы рая» — то есть звук её еды. Асмаи объяснил, что он был в собрании Шу’бы, который сказал «джарш» с шином, и Асмаи поправил на «джарс» с сином, и Шу’ба согласился, что Асмаи знает лучше. В другом хадисе: «Люди пришли, ползая и скрывая джарс» — то есть звук. В хадисе Саида ибн Джубайра о плодородной земле говорится, что она джариса — издающая звук при движении и переворачивании. В хадисе о верблюде Пророка صلى الله عليه وسلم говорится, что она была маджрасой — испытанной и обученной для езды и походов. Маджрас — человек, который испытал дела и познал их. В хадисе Умара говорится: «Тальха сказал ему: время тебя маджрасо» — то есть закалило и сделало опытным. Иногда слово передается с шином с тем же значением. В хадисе говорится: «Ангелы не сопровождают группу, в которой есть джарс» — это колокольчик, который вешают на животных. Говорят, что Пророк صلى الله عليه وسلم не любил его, потому что он выдает хозяев звуком, а он предпочитал нападать внезапно. Есть и другие объяснения.