HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 8496

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، وَحَمَّادٌ، عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ السَّدْلِ» يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص193
Нам передал Абу Са‘ид, нам передали Вухайб и Хаммад от ‘Исля, от Атаа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил садль (небрежное свисание одежды без правильного оборачивания)» — то есть в молитве.
т. 14 с. 193

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
السَّدْلِ ،
(садл) В хадисе запрещается садль (опускание одежды свободно) во время молитвы. Это когда человек закутывается в свою одежду и просовывает руки изнутри неё, и совершает поясной и земной поклон в таком виде. Так делали иудеи, и это было запрещено. Это распространяется на рубаху и прочую одежду. Также говорят, что это когда середину изара кладут на голову, а концы его опускают справа и слева, не закидывая их на плечи. Отсюда же и хадис Али, что он увидел людей, молящихся, опустив свои одежды (сделав садль), и сказал: «Они словно иудеи». Отсюда же и хадис Аиши о том, что она опустила своё покрывало (садалят кина‘аха), находясь в состоянии ихрама, то есть распустила его. Упоминание садля неоднократно встречается в хадисах.