Муватта Малика№ 76
Нам сообщил Яхья от Малика, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, а также от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ «запретил мулямасу и мунабазу». Малик сказал: «Мулямаса — это когда человек трогает ткань, не разворачивая её и не выясняя, что в ней, или покупает её ночью, не зная, что в ней. А мунабаза — это когда один человек бросает другому свою ткань, а тот бросает ему свою, без всякого разглядывания, и каждый из них говорит: «Это за это». Именно это и запрещено из муляямасы и мунабазы». Малик сказал: «Что касается тика (сорта ткани), свёрнутого в свою обёртку, или коптской ткани, свёрнутой в свой свёрток, то продавать их нельзя, пока их не развернут и не посмотрят, что внутри них, потому что продажа их относится к продаже с неопределённостью (гарар), а это разновидность муляямасы». Малик сказал: «А продажа тюков по образцу (описи) отличается от продажи тика в его обёртке, ткани в её свёртке и тому подобного. Разница между этим — установившаяся практика, известная людям, а также то, что делали прежние поколения: это всегда было среди дозволенных сделок людей и их торговли между собой, в которой они не видели ничего дурного, потому что продажа тюков по образцу, без развёртывания, не подразумевает неопределённости и не похожа на муляямасу».