Хадис № 9175

«Аллах поручился за того, кто вышел на Его пути, и кого к этому выходу побудили лишь вера в Меня и убеждённость в истинности Моих посланников, — что Он вернёт его с тем, что тот обрёл: наградой или военной добычей, — либо введёт его в Рай. И если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины, я не остался бы позади ни одного отряда. И я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом оживлённым, потом снова убитым, потом оживлённым, потом снова убитым».

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад, сказал: нам сообщил Абдуллах, сказал: нам сообщил Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказал: «Всякая рана, которую получает мусульманин на пути Аллаха, в День воскресения будет в том же виде, в каком была нанесена: она будет источать кровь, цвет её будет цветом крови, а запах — запахом мускуса»

«Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Укажи мне на дело, равное джихаду». Он сказал: «Я не нахожу такого». Тогда тот спросил: «А можешь ли ты, когда воин выйдет [на джихад], войти в свою мечеть, стоять [в молитве] и не ослабевать, и поститься, не прерывая пост?» Он ответил: «А кто способен на это?» Абу Хурайра сказал: «Поистине, конь воина мечется на привязи, и за это ему записываются добрые дела»».

«Пример сражающегося на пути Аллаха — а Аллах лучше знает, кто действительно сражается на Его пути, — подобен посту и молитве стоя (непрестанно). И Аллах поручился сражающемуся на Его пути в том, что если Он упокоит его, то введёт его в Рай, а если нет, то вернёт его невредимым с наградой или военной добычей».

«Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы не то, что некоторые из верующих не смогли бы смириться с тем, чтобы остаться позади меня, а я не нашёл бы, на чём их отправить, я непременно не оставался бы ни от одного отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом ожить, потом снова быть убитым, потом снова ожить, потом снова быть убитым, потом снова ожить, потом снова быть убитым».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Абу-з-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, никто не будет ранен на пути Аллаха — а Аллах лучше знает, кто ранен на Его пути, — как явится он в День воскресения с цветом, подобным цвету крови, и с запахом, подобным запаху мускуса».

«Если бы не боязнь обременить свою общину, я не отставал бы ни от одного военного отряда. Но я не нахожу верховых животных и не нахожу того, на чём их поднять [в поход], а мне тяжело, что они останутся позади меня. И как бы я хотел сражаться на пути Аллаха, быть убитым, потом быть оживлённым, потом снова быть убитым, потом снова быть оживлённым!»

Нам передал Мусаддад от Абд аль-Вахида: нам передал Умара ибн аль-Каккак от Абу Зур‘а ибн Амра ибн Джарира, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет никого раненого на пути Аллаха, кто не явился бы в День воскресения с этой раной, кровоточащей: цвет — цвет крови, а запах — запах мускуса».

Нам передал Са'ид ибн Уфайр, мне передал аль-Лейс, мне передал Абд ар-Рахман ибн Халид от Ибн Шихаба от Абу Салямы и Са'ида ибн аль-Мусаййаба, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы не то, что некоторые люди не желали бы оставаться после меня, а мне не на чем их увезти [с собой в поход], я не остался бы [дома]. Я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом ожить, потом снова быть убитым, потом снова ожить, потом снова быть убитым»».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, [он сказал]: нам сообщил Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я желал бы, чтобы я сражался на пути Аллаха и был убит, потом был оживлён, потом был убит, потом был оживлён, потом был убит, потом был оживлён, потом был убит, потом был оживлён». И Абу Хурайра повторял эти [слова] трижды: «Свидетельствую Аллахом».

«Аллах поручился за того, кто сражается на Его пути — а выйти его на это побуждают лишь борьба на Его пути и вера в истинность Его слов, — что либо введёт его в Рай, либо вернёт его в его жилище, из которого он вышел, вместе с тем, что он обрёл: наградой или военной добычей».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик от Абу аз-Зинада, от аль-Аграджа, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах поручился за того, кто вышел на борьбу на Его пути — а из дома его вывели только борьба на пути Аллаха и подтверждение истинности Его слова, — что либо введёт его в Рай, либо вернёт его домой с тем, что он получил из награды или военной добычи»».

Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Джарир от Умары (это ибн аль-Ка‘ка‘), от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах поручился за того, кто вышел на Его пути — а выходит он лишь ради джихада на Моём пути, веры в Меня и подтверждения истинности Моих посланников, — что введёт его в Рай, либо вернёт его в его жилище, из которого он вышел, с тем, что он обрёл из награды или добычи. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! Ни одна рана, полученная на пути Аллаха, не явится в День воскресения иначе как в том же виде, в каком она была нанесена: цвет её — цвет крови, а запах — запах мускуса. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! Если бы не то, что это было бы тяжело для мусульман, я никогда не остался бы позади ни одного отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Но я не нахожу возможности снарядить их всех, а они не находят возможности выступить со мной, и им тяжело оставаться позади меня. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! Я хотел бы выступить в поход на пути Аллаха и быть убитым, потом выступить в поход и быть убитым, потом выступить в поход и быть убитым».

Яхья ибн Яхья передал нам: аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами сообщил нам от Абу-з-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Аллах поручился за того, кто сражается на Его пути, и кого из дома выводит только борьба на Его пути и веры в Его Слово: Он либо введёт его в Рай, либо вернёт его в жилище, из которого он вышел, вместе с тем, что он получил из награды или добычи».

Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘, [он сказал]: нам передал Абд-ар-Раззак, [он сказал]: нам передал Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: «Вот что передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха ﷺ». И он привёл несколько хадисов, среди них: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждая рана, которую получает мусульманин на пути Аллаха, в День воскресения будет в том же виде, в каком была нанесена: она будет источать кровь, цвет её будет цветом крови, а запах — запахом мускуса». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! Если бы не то, что это будет тяжело для верующих, я не остался бы позади ни одного отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Но у меня нет достатка, чтобы обеспечить их всех, и у них нет достатка, чтобы последовать за мной, и душам их не будет приятно оставаться после меня».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах гарантировал тому, кто вышел на Его пути...» — до слов — «...я непременно не оставался бы позади отряда, выступающего в поход на пути Аллаха Всевышнего».

Нам передал Са‘ид ибн Мансур. Нам передал Халид ибн Абдуллах аль-Васити от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры. Он сказал: Пророка ﷺ спросили: «Что равноценно джихаду на пути Аллаха ﷻ?» Он сказал: «Вам это не под силу». Тогда они повторили вопрос дважды или трижды, и каждый раз он отвечал: «Вам это не под силу». А в третий раз сказал: «Подобен сражающемуся на пути Аллаха постящийся, стоящий в молитве, смиренно повинующийся знамениям Аллаха, не ослабевающий в посте и молитве, пока сражающийся на пути Аллаха Всевышнего не вернётся».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абу Аваана от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, что равняется джихаду?» Он ответил: «Вы не сможете это сделать». Ему повторили вопрос два или три раза, и каждый раз он говорил: «Вы не сможете это сделать». В третий раз он сказал: «Пример сражающегося на пути Аллаха подобен примеру того, кто непрестанно стоит на молитве и постится, не прекращая ни молитвы, ни поста, до тех пор пока сражающийся на пути Аллаха не вернётся». И в этой главе есть также сообщения от аш-Шифа, Абдуллаха ибн Хубши, Абу Мусы, Абу Саида, Умм Малик аль-Бахзийи и Анаса. Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих), и он передан также иными путями от Абу Хурайры от Пророка ﷺ.

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не получит ранение на пути Аллаха — а Аллах лучше знает, кто ранен на Его пути, — и не явится в День воскресения иначе как с цветом раны — цветом крови, а запахом — запахом мускуса». Это хадис хороший, достоверный, и он также передан другим путём от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ

Нам сообщил Ахмад ибн Яхья ибн аль-Вазир ибн Сулейман от Ибн Уфайра, от аль-Лайса, от Ибн Мусафира, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана и Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы не то, что некоторым верующим мужам будет тяжело оставаться позади меня, а я не нахожу, на чём их отправить, я бы не остался в стороне ни от одного отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом ожить, потом снова быть убитым, потом снова ожить, потом снова быть убитым, потом снова ожить, потом снова быть убитым».

Нам сообщили Мухаммад ибн Салама и аль-Харис ибн Мискин — читая (хадис) при мне, а я слушал, — от Ибн аль-Касима, сказал: мне передал Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷿ поручился за того, кто сражается на Его пути — а выйти его заставили только сражение на Его пути и уверование в Его слово, — что либо введёт его в Рай, либо вернёт его в его жилище, из которого он вышел, вместе с тем, что он получил из награды или военной добычи».

Нам сообщил Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Са‘ида, от Аты ибн Мины, вольноотпущенника Ибн Абу Зубаба, который слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах Всемогущий и Великий поручился за того, кто выходит на Его пути — а выводит его только вера в Меня и джихад на Моём пути, — что Он непременно введёт его в Рай, чем бы ни закончилось это для него: либо гибелью, либо смертью (естественной), либо Он вернёт его в его жилище, из которого тот вышел, с тем, что он обрёл — наградой или военной добычей»».

Мне сообщил Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар, сказав: нам передал мой отец от Шуайба, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Саид ибн аль-Мусайиб, сказав: я слышал Абу Хурайру, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Пример сражающегося на пути Аллаха — а Аллах лучше знает того, кто сражается на Его пути, — подобен постящемуся, стоящему в молитве. И Аллах поручился за сражающегося на Его пути упокоить его и ввести в Рай, либо вернуть его целым и невредимым с тем, что он получил из награды или военной добычи (гханимы)».

Нам сообщил Ханнад ибн ас-Сарий от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Подобен сражающемуся на пути Аллаха — а Аллах лучше знает, кто сражается на Его пути, — постящемуся, стоящему в молитве, смиренному, совершающему поясные и земные поклоны».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Саид, он сказал: нам передал Хаммад, он сказал: нам передал Хаммам, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джухада, он сказал: мне передал Абу Хусайн: что Заквана передал ему, что Абу Хурайра передал ему, сказал: «Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Укажи мне на дело, равное джихаду». Он сказал: «Я не нахожу такого. Сможешь ли ты, когда моджахед выйдет (в поход), войти в мечеть и простаивать в молитве, не ослабевая, и поститься, не разговляясь?» Он сказал: «Кто способен на это?»»

Нам сообщил Мухаммад ибн Мансур, сказал: нам передал Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Никто не получит рану на пути Аллаха — а Аллах лучше знает, кто получает рану на Его пути, — кроме того, кто явится в Судный день с раной, из которой будет струиться кровь: цветом это будет цвет крови, а запахом — запах мускуса».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Са‘ид, сказал: нам передал Яхья, то есть ибн Са‘ид аль-Каттан, от Яхьи, то есть ибн Са‘ида аль-Ансари, который сказал: мне передал Заквван Абу Салих от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы не оставался позади ни одного военного отряда, но они не находят верховых животных, и я не нахожу, на чём их отправить, и им тяжело оставаться в стороне от меня. И как бы я хотел быть убитым на пути Аллаха, потом оживлённым, потом снова убитым, потом снова оживлённым, потом снова убитым», — трижды.

Нам сообщил Амр ибн Усман ибн Са‘ид, сказал: нам передал мой отец от Шу‘айба, от аз-Зухри, который сказал: мне передал Са‘ид ибн аль-Мусайиб от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы не то, что некоторым мужчинам из верующих не по душе оставаться позади меня, а мне не на чём было бы их везти, я не остался бы ни от одного военного отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом оживлённым, потом убитым, потом оживлённым, потом убитым».

Сообщил нам Кутайба, сказал: передал нам аль-Лайс от Саида, от Аты ибн Мины, который слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах поручился за того, кто выходит на Его пути, — а выводит его лишь вера в Меня и джихад на Моём пути, — что либо введёт его в Рай, либо вернёт его домой, откуда он вышел, с тем, что он обрёл из награды или добычи; смерть ли постигнет его, или гибель в бою, или возвращение».

Нам сообщил Мухаммад ибн Кудама, он сказал: нам передал Джарир от Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ поручился за того, кто вышел на Его пути, — кого побудило выйти только сражение на Его пути, вера в Него и вера в истинность Его посланников, — что Он либо введёт его в Рай, либо вернёт его в жилище, из которого тот вышел, с тем, что он обрёл из награды или военной добычи».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, который сказал: нам передал Мухаммад ибн аль-Фудайл, от Умары ибн аль-Каккаа, от Абу Зур'а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах приготовил для того, кто вышел на Его пути, — а вышел его только джихад на Моём пути, вера в Меня и признание истинности Моих посланников, — гарантию от Меня: либо Я введу его в Рай, либо верну его в его жилище, из которого он вышел, с тем, что он получил из награды или военной добычи». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы не то, что я обременил бы мусульман, я никогда бы не оставался сидеть, когда выходит отряд (сарийя) на пути Аллаха. Но я не нахожу возможности взять их с собой, и они не находят возможности последовать за мной, и душам их не по нраву оставаться после меня. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, я хотел бы совершить поход на пути Аллаха и быть убитым, потом совершить поход и быть убитым, потом совершить поход и быть убитым».

Нам передали Бишр ибн Адам и Ахмад ибн Сабит аль-Джахдари, они сказали: нам передал Сафван ибн Иса, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Аджлян от аль-Ка‘ка‘ ибн Хакима от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий раненый, что был ранен на пути Аллаха, — а Аллах лучше знает, кто ранен на Его пути, — явится в День воскресения, и рана его будет в том же виде, в каком была, когда он был ранен: цвет — цвет крови, а запах — запах мускуса».

Мне передал Йахья от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример сражающегося на пути Аллаха подобен примеру постящегося, стоящего в молитве, непрестанного, который не ослабевает ни в молитве, ни в посте, пока не вернётся».

И мне передал он от Малика, от Абу-з-Зинада, от аль-Аараджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах поручился за того, кто сражается на Его пути, выходя из своего дома только для борьбы на Его пути и веря в истинность Его слов, что либо введёт его в Рай, либо вернёт его в жилище, из которого он вышел, вместе с тем, что он получил из награды или военной добычи».

Мне передал Яхья от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Аараджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Я хотел бы сражаться на пути Аллаха и быть убитым, потом ожить и снова быть убитым, потом снова ожить и снова быть убитым». И Абу Хурайра трижды повторял: «Свидетельствую Аллахом»

И передал мне (некто) от Малика, от Абу-з-Зинада, от аль-Аграджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Никто не будет ранен на пути Аллаха — а Аллах лучше знает того, кто ранен на Его пути, — без того, чтобы он не пришёл в День воскресения с раной, из которой хлынет кровь. Цвет её — цвет крови, а запах — запах мускуса».

И мне передали от Малика, от Яхьи ибн Саида, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины, я хотел бы не отставать ни от одного отряда, выступающего на пути Аллаха. Но я не нахожу, на чём их отправить, и они не находят, на чём отправиться, так что им приходится выступать без меня, и им тяжело отставать от меня после моего выступления. Поэтому я хотел бы сражаться на пути Аллаха и быть убитым, потом быть оживлённым и снова быть убитым, потом снова быть оживлённым и снова быть убитым».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Муса от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах поручился за того, кто вышел из своего дома, и вышел он только ради джихада на пути Аллаха и веры в Его слова, — что Он введёт его в Рай или вернёт его в жилище, из которого он вышел, вместе с той наградой или добычей, которую он получил».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ар-Раками, ему передал Язид ибн Зурай‘, ему передал Мухаммад ибн Исхак, мне передал мой дядя Муса ибн Ясар от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раненого, получившего рану на пути Аллаха Всемогущего, кроме того, что Аллах Всемогущий воскресит его в День воскресения, и его рана будет кровоточить: запах её — запах мускуса, а цвет — цвет крови».

Нам передал Суфьян от Абу аз-Зинада и Ибн Аджлана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не получит рану на пути Аллаха — а Аллах лучше знает того, кто ранен на Его пути, — без того, чтобы он не явился в День воскресения с раной, источающей кровь: цветом она будет цветом крови, а запахом — запахом мускуса». Суфьян однажды передал этот хадис отдельно от одного лишь Абу аз-Зинада.