HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9333

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص193
Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Ибрахим от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы непременно вернёте права их обладателям, так что даже с безрогой овцы взыщут в пользу рогатой овцы».
т. 15 с. 193

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Тахридж9Редкие слова1
الْجَلْحَاءِ
(جَلَحَ) (джаляха) (х) В хадисе о милостыне: «Среди них нет ни закрученнорогой (‘акса), ни безрогой (джальха)» — это та (овца), у которой нет рога. А аль-аджлах из числа людей — это тот, у которого волосы отступили с обеих сторон головы. * Отсюда же и хадис: «...до тех пор, пока не будет взыскано право безрогой овцы с рогатой». (х) Отсюда же и хадис Ка‘ба: «Аллах Всевышний сказал Румии (Риму): «Я непременно оставлю тебя безрогой (джальха)»», то есть «без крепости у тебя». Крепости сравниваются с рогами, и когда крепости исчезают, селения становятся безрогими, и они оказываются подобны корове, у которой нет рога. (х) Отсюда же и хадис Абу Аюба: «Кто провёл ночь на безоградной (аджлах) крыше, тот не имеет покровительства (за его безопасность никто не отвечает)», имея в виду ту (крышу), на которой нет ограждения или чего-либо, что удерживало бы от падения. * А в хадисе об Умаре и прорицателе: «О Джалих, дело явное (баджих)!» — Джалих — это имя человека, к которому он обратился.