HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9336

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْأَذَانَ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ الصَّوْتَ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص194
Нам передал Аффан, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда шайтан слышит азан, он убегает, издавая ветры, чтобы не слышать этот звук»
т. 15 с. 194

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4
ضُرَاطٌ
ضَرَطَ (дарота) — из хадисов известно, что когда муаззин призывает к молитве, шайтан уходит, и у него есть ضُرَاط (звуки, похожие на пердеж). В другой передаче говорится ضَرِيط — то же самое. Эти слова употребляются как синонимы звуков, похожих на храп или ржание. В хадисе Али говорится: «Он вошёл в казну и проявил пренебрежение к ней (أَضْرَطَ بِهِ)», то есть проявил неуважение. В другом его хадисе: «Его спросили о чём-то, и он пренебрёг спрашивающим (أَضْرَطَ بِالسَّائِلِ)», то есть отверг его слова с пренебрежением. В арабском языке выражение «فُلَانٌ أَضْرَطَ بِفُلَانٍ» означает, что кто-то произнёс слова, а другой ответил им с пренебрежением, издавая звук, похожий на пердеж, выражая тем самым насмешку и пренебрежение.