Хадис № 9623

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Абу Хайян, он сказал: нам передал Абу Зур‘а ибн Амр ибн Джарир от Абу Хурайры, который сказал: Посланнику Аллаха ﷺ принесли мясо, и ему подали предплечье (которое ему нравилось), он откусил от него кусок, а затем сказал: «Я — господин людей в Судный день. Знаете ли вы, почему это так? Аллах ﷻ соберёт первых и последних на одной равнине, так что зовущий будет слышен всем, а взор будет проникать через всех них. Солнце приблизится, и людей охватят такая скорбь и такое горе, которые они не в силах вынести и вытерпеть. И станут люди говорить друг другу: «Разве вы не видите, в каком вы положении, что вас постигло? Разве не поищете того, кто заступится за вас перед вашим Господом ﷻ?» И станут люди говорить друг другу: «Ваш отец — Адам». И придут к Адаму, и скажут: «О Адам, ты отец человечества, Аллах сотворил тебя Своей Рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и повелел ангелам, и они пали ниц перед тобой. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Адам (мир ему) скажет: «Мой Господь ﷻ сегодня разгневан таким гневом, каким не гневался никогда прежде и не разгневается никогда после. Он запретил мне (приближаться к) дереву, а я ослушался Его. Себя, себя, себя, себя (спасать надо)! Идите к другому, идите к Нуху». И придут к Нуху, и скажут: «О Нух, ты первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Нух скажет: «Мой Господь сегодня разгневан таким гневом, каким не гневался никогда прежде и не разгневается никогда после. У меня была мольба против моего народа. Себя, себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Ибрахиму». И придут к Ибрахиму, и скажут: «О Ибрахим, ты пророк Аллаха и Его близкий друг из жителей земли. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Ибрахим скажет им: «Мой Господь сегодня разгневан таким гневом, каким не гневался никогда прежде и не разгневается никогда после» — и вспомнит свою ложь (которую он сказал трижды) — «себя, себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Мусе». И придут к Мусе, и скажут: «О Муса, ты Посланник Аллаха, Аллах избрал тебя Своими посланиями и Своей речью среди людей. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Муса скажет им: «Мой Господь сегодня разгневан таким гневом, каким не гневался никогда прежде и не разгневается никогда после. Я убил душу, которую мне не было велено убивать. Себя, себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Исе». И придут к Исе, и скажут: «О Иса, ты Посланник Аллаха и Его слово, которое Он даровал Марьям, и дух от Него» (он сказал: так и есть), «и ты говорил с людьми ещё в колыбели. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Иса скажет им: «Мой Господь сегодня разгневан таким гневом, каким не гневался никогда прежде и не разгневается никогда после» — и не упомянет за собой греха — «идите к другому, идите к Мухаммаду». И придут ко мне, и скажут: «О Мухаммад, ты Посланник Аллаха и печать пророков, Аллах простил тебе твои прошлые и будущие грехи. Заступись за нас перед своим Господом. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве не видишь, что нас постигло?» Тогда я встану, подойду под Трон и паду ниц перед моим Господом ﷻ. Затем Аллах откроет мне и внушит мне такие слова хвалы Ему и прекрасного восхваления Его, каких не открывал никому до меня. Затем будет сказано: «О Мухаммад, подними голову, проси — и дано тебе будет, заступайся — и будет принято твоё заступничество». Тогда я скажу: «Господи, мою общину, мою общину!» — трижды, — «Господи!» И Он скажет: «О Мухаммад, введи тех из твоей общины, с кого нет спроса, через правые врата из врат Рая, а в остальные врата они войдут вместе с прочими людьми»». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, расстояние между двумя створками врат Рая подобно расстоянию между Меккой и Хаджаром, или подобно расстоянию между Меккой и Бусрой»