HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 10319

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قََالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ» ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ ، قَالَ : فَغَمَزَ ذِرَاعِي ، وَقَالَ : يَا فَارِسِيُّ , اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص214
Нам передал Исмаиль от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил аль-Аля ибн Абд ар-Рахман ибн Якуб о том, что Абу ас-Саиб сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто совершил молитву, в которой не прочитал Мать Корана (аль-Фатиху), — эта молитва ущербна, эта молитва ущербна, эта молитва ущербна, она не завершена». Я сказал: «О Абу Хурайра, иногда я нахожусь позади имама». Он ущипнул меня за руку и сказал: «О перс, читай её про себя».
т. 16 с. 214

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
خِدَاجٌ
(хададжа) В нём (говорится): «Всякая молитва, в которой нет чтения (Корана), — неполна (خِدَاج — хидадж)». «Хидадж» означает недостаточность, неполноту. Говорят: «хададжат ан-нака» — верблюдица выкинула детёныша до срока, даже если он был полностью сформирован. А «ахдаджат-ху» — она родила его с неполным телосложением, даже если беременность была доношенной. А то, что сказано: «فَهِيَ خِدَاجٌ» — хотя «хидадж» является отглагольным именем (масдаром) — объясняется опущением определяемого слова: то есть «обладающая неполнотой», либо же молитва названа самим отглагольным именем ради усиления выразительности, подобно словам поэта: «Она есть не что иное, как приход и уход». Отсюда же и хадис о закяте: «С каждых тридцати голов коров — телёнок-’хадидж» (خَدِيج)», то есть изначально недоразвитый по телосложению. Имеется в виду: телёнок, подобный «хадиджу» по малости своих органов и недостаточности силы по сравнению с двухлетним и четырёхлетним животным. Слово «хадидж» имеет форму «фа‘иль» в значении страдательного причастия «муф‘аль», то есть «мухдадж» (недоразвитый). Отсюда же и хадис Са‘да о том, что к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, привели «мухдаджа» (مُخْدَج), больного, то есть с неполным телосложением. Отсюда же и хадис о Зу-с-Судайя: «Он был с недоразвитой рукой (مُخْدَج الْيَد)». Отсюда же и хадис Али: «Приветствуй их, но не делай неполным (لا تُخْدِج) приветствие для них», то есть не уменьшай его.