Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 10854

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا ذَاكُمْ ذَهَبًا عِنْدِي، يَأْتِي عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، إِلَّا شَيْئًا أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ عَلَيَّ " (١)

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص498

Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, меня не обрадует, если кто-то из вас придёт ко мне спустя три дня, а у меня будет у него динар, кроме как я учту это как долг, который он должен мне».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа

Тахридж12 Редкие слова1

أَرْصُدُهُ: رَصَدَ (расад) — в хадисе Абу Зара Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал ему: «Мне не нравится тратить золото, как на горе Ухуд, кроме одного динара, который я расад (откладываю) для долга», то есть я готовлю его. Говорят: «Расадтуху» — значит, сидел на пути, ожидая его, и «арсадту ляху аль-‘укуба» — значит, приготовил наказание для него. Истинное значение — положил это на его пути, ожидая его. В хадисе говорится, что Аллах назначил ангела для охраны дороги, и сделал его расадом — хранителем и приготовленным. В хадисе Хасана ибн Али упоминается, что отец оставил после себя 300 дирхамов, которые он расад (отложил) на покупку слуги. В хадисе Ибн Сирина говорится, что они не расадили плоды в долгу, но должны были расадить имущество в долгу, то есть если у человека есть долг и у него есть имущество того же рода, то зекят с него не обязателен. Если же у него есть долг, и его земля дала плоды, то десятина с них обязательна, и это не отменяет долг из-за различия в их правилах, и среди учёных есть разногласия.