Муснад Ахмада

Хадис № 10869

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْهِ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ الْأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي بَطْنِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص505

Нам передал Али, нам сообщил Варка от Абу-з-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пока некий человек шёл, горделиво выступая в своих двух накидках, восхищаясь собой, Аллах заставил землю поглотить его, и он будет погружаться в неё до Дня воскресения».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими

Тахридж12 Редкие слова1

يَتَجَلْجَلُ: (جَلْجَلَ) (джальджаля) * В хадисе Ибн Джурайджа: «И он упомянул о выплате милостыни с аль-джулджуляна» — это кунжут (сисам). А также говорят, что это зерно, подобное кориандру (кузбаре). (с) Отсюда же и хадис Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими: «Он, находясь в состоянии ихрама, натирался маслом джулджуляна (кунжутным маслом)». (х) А в хадисе о высокомерии: «Он будет провален (в землю), и он погружается (يَتَجَلْجَلُ) в неё до Дня воскресения», то есть погружается в землю, когда его проваливают. А аль-джальджаля — это движение, сопровождаемое звуком. * А в хадисе о путешествии: «Ангелы не сопровождают путников, среди которых есть колокольчик (джулджуль)» — это маленький колокольчик, который подвешивают на шеи животных и прочих.