Хадис № 11037

«Пророк ﷺ однажды сел на минбар, и мы сели вокруг него. Он сказал: «Из того, чего я боюсь для вас после себя, — это то, что будет открыто вам из цветов этого мира и его украшений». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, разве благо приносит зло?» Пророк ﷺ замолчал, и ему сказали: «Что с тобой? Ты обращаешься к Пророку ﷺ, а он не отвечает тебе?» Мы подумали, что на него ниспосылается откровение. Он сказал: затем Пророк ﷺ стёр с себя пот и сказал: «Где спрашивавший?» — как будто похвалив его, — и сказал: «Поистине, благо не приносит зла. Но из того, что выращивает весна, есть то, что убивает или причиняет вред, кроме поедающей зелёную траву: она ест, и когда её боков достаточно наполнилось, она обращается лицом к солнцу, испражняется, мочится и снова пасётся. И поистине, это имущество — зелёное и сладкое, и как прекрасен тот мусульманин, который раздаёт из него бедняку, сироте и путнику» — или как сказал Пророк ﷺ. «И поистине, кто берёт его не по праву, тот подобен тому, кто ест и не насыщается, и оно будет свидетельствовать против него в День Воскресения»».

Поистине, Посланник Аллаха ﷺ поднялся на минбар и сказал: «Более всего я боюсь за вас после себя того, что будет открыто вам из благ земли». Затем он упомянул прелесть мира сего: начал с одной из двух вещей и перешёл к другой. Тогда встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, неужели благо приносит зло?» Пророк ﷺ промолчал ему в ответ. Мы сказали (про себя): «Ему ниспосылается откровение». И люди замолчали, будто на головах у них сидели птицы. Затем он вытер со своего лица пот и сказал: «Где недавно спрашивавший? Разве это благо?» — трижды. — «Поистине, благо не приносит ничего, кроме блага. И поистине, всё, что взращивает весна, может убить от вздутия живота либо причинить вред, — подобно тому, как животное ест, пока не наполнятся оба его бока, затем оно поворачивается к солнцу, испражняется и мочится, а потом снова пасётся. И поистине, это имущество — зелено и сладко, и как прекрасен этот спутник для мусульманина, который берёт его по праву и расходует на пути Аллаха, на сирот и бедняков! А кто берёт его не по праву, тот подобен тому, кто ест, не насыщаясь, и оно станет свидетелем против него в День воскресения».

«Поистине, больше всего я боюсь за вас того, что Аллах выведет вам из благодатей земли». Его спросили: «А что это за благодати земли?» Он ответил: «Прелесть мирской жизни». Тогда один человек спросил его: «Разве может добро принести зло?» Пророк ﷺ замолчал, так что мы подумали, что ему ниспосылается откровение. Затем он стал вытирать пот со лба и спросил: «Где спрашивавший?» Тот ответил: «Я здесь». Абу Саид сказал: мы похвалили его за то, что он задал этот вопрос. Пророк ﷺ сказал: «Добро не приносит ничего, кроме добра. Поистине, это имущество — зелёное и сладкое, а всё, что взращивает весна, либо убивает вздутием живота, либо доводит до этого, кроме того, что поедает зелёную траву: она ест, пока бока её не раздуются, затем повернётся к солнцу, отрыгнёт жвачку, испражнится и помочится, а потом снова примется есть. Поистине, это имущество сладко: кто берёт его по праву и тратит на то, на что имеет право, тому оно — прекрасное подспорье, а кто берёт его не по праву, тот подобен тому, кто ест и не насыщается»

Нам передал Яхья ибн Яхья — сообщил нам аль-Лейс ибн Са‘д. Также нам передал Кутайба ибн Са‘ид (их изложения близки по формулировке), сказав: нам передал Лейс от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Ийада ибн Абдуллы ибн Са‘да, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к людям с проповедью, сказав: «Нет, клянусь Аллахом! Я не боюсь для вас, о люди, ничего, кроме того, что выведет вам Аллах из цветения этого мира». Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Разве благо приносит зло?» Посланник Аллаха ﷺ помолчал некоторое время, а потом сказал: «Как ты сказал?» Тот ответил: «Я сказал: о Посланник Аллаха, разве благо приносит зло?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Благо не приносит ничего, кроме блага, а это, впрочем, искушение. Поистине, всё, что выращивает весна, либо убивает от вздутия живота, либо приближает к этому, кроме того, что питается зелёной травой: оно ест, а когда его бока наполняются, оно обращается к солнцу, испражняется или мочится, затем отрыгивает жвачку и снова принимается есть. Кто берёт имущество по праву — тому в нём будет благословение, а кто берёт имущество не по праву, тот подобен тому, кто ест и не насыщается».

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Малик ибн Анас от Зайда ибн Аслама, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Больше всего я боюсь за вас того, что Аллах выведет вам из цветения мирской жизни». Они спросили: «А что такое цветение мирской жизни, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Благодати земли». Они спросили: «О Посланник Аллаха! А разве благо приносит зло?» Он сказал: «Благо не приносит ничего, кроме блага. Благо не приносит ничего, кроме блага. Благо не приносит ничего, кроме блага. Поистине, всё, что выращивает весенний сезон, либо убивает, либо причиняет вред — кроме поедающего свежую зелень (животного). Оно ест, пока не растянутся его бока, [затем] поворачивается к солнцу, потом отрыгивает жвачку, мочится и испражняется, потом снова принимается есть. Поистине, это имущество — зелёное и сладкое. Кто берёт его по праву и расходует его по праву — то это прекрасное подспорье. А кто берёт его не по праву — тот подобен тому, кто ест и не насыщается»

Мне передал Али ибн Худжр. Нам сообщил Исмаил ибн Ибрахим от Хишама, товарища ад-Дастава’и, от Йахйи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Атаа ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сел на минбар, и мы сели вокруг него. Он сказал: «Из того, чего я боюсь для вас после себя, — это то, что будет открыто вам из красот мира и его украшений». Тогда один человек спросил: «Разве благо приносит зло, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ промолчал в ответ ему. Тому человеку сказали: «Что с тобой? Ты говоришь с Посланником Аллаха ﷺ, а он не отвечает тебе?» [Абу Саид] сказал: и мы увидели, что на него ниспосылается откровение. Затем он пришёл в себя, стирая с себя обильный пот, и сказал: «Где этот вопрошавший?» — и, казалось, он похвалил его — и сказал: «Поистине, благо не приносит зла. Но из того, что выращивает весна, есть то, что убивает или причиняет болезнь, кроме поедающей свежую зелень: она ест, пока не наполнятся её бока, а затем обращается лицом к солнцу, испражняется и мочится, а затем снова пасётся. И поистине, это имущество — зелёное и сладкое, и как прекрасен его владелец из мусульман — для того, кто раздаёт из него бедному, сироте и путнику (или как сказал Посланник Аллаха ﷺ). А кто берёт его не по праву, тот подобен тому, кто ест и не насыщается, и оно будет свидетельствовать против него в День воскресения».

Нам передал Иса ибн Хаммад аль-Мисри, он сказал: нам возвестил аль-Лайс ибн Саад, от Саида аль-Макбури, от Ийада ибн Абдуллаха, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к людям с проповедью, и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о люди, я не боюсь за вас ничего, кроме того, что Аллах выведет вам из цветения этого мира»». Тогда один человек сказал ему: «О Посланник Аллаха, разве благо может принести зло?» Посланник Аллаха ﷺ помолчал немного, потом сказал: «Как ты сказал?» Тот сказал: «Я сказал: разве благо может принести зло?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, благо не приносит ничего, кроме блага. А разве это благо? Поистине, всё, что выращивает весна, убивает от вздутия живота или причиняет вред, кроме поедающей зелень: она ест, пока не наестся, а когда наполнится, её боки растягиваются, она обращается к солнцу, испражняется и мочится, затем пережёвывает жвачку и снова возвращается к еде. Кто берёт имущество по праву, тому в нём будет благословение, а кто берёт имущество не по праву, тот подобен тому, кто ест и не может насытиться»

Нам передал Суфьян от Ибн Аджляна, от Ийада ибн Абдуллаха ибн Са‘да ибн Абу Сарха, который слышал Абу Са‘ида, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ, находясь на минбаре, сказал: «Поистине, больше всего я боюсь для вас того, что Аллах взращивает из земных растений, и прелестей мирской жизни». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, разве благо может принести зло?» Он замолчал, так что мы подумали, что ему ниспосылается откровение. Его охватили одышка и пот. Затем он спросил: «Где спрашивающий?» Тот ответил: «Вот я, я не хотел ничего, кроме блага». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, благо не приносит ничего, кроме блага. Поистине, благо не приносит ничего, кроме блага. Поистине, благо не приносит ничего, кроме блага. Но мирская жизнь зелена и сладка, и то, что взращивает весна, убивает от вздутия живота или почти убивает, — кроме поедающей зелень скотины: она ела, пока её бока не раздулись, а затем повернулась к солнцу, испражнилась и помочилась, а потом снова стала есть. Кто берёт мирские блага по праву, тому в этом будет благословение, а кто берёт их не по праву, тому не будет благословения, и он будет подобен тому, кто ест, но не насыщается». Абдуллах сказал: мой отец сказал: Суфьян сказал: аль-Амаш спрашивал меня об этом хадисе.

Нам передал Язид, нам сообщил Хишам ибн Абу Абдуллах ад-Дастувай, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Аты ибн Ясара, от Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью. Он поднялся на минбар, а мы сели вокруг него, и сказал: «Из того, чего я опасаюсь для вас после себя, — это то, что откроет вам Аллах из красот мирской жизни и её украшений». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, разве благо может принести зло?» Посланник Аллаха ﷺ промолчал, и нам показалось, что на него нисходит откровение. Ему сказали: «Что с тобой? Ты обращаешься к Посланнику Аллаха ﷺ, а он не отвечает тебе?» Затем состояние Посланника Аллаха ﷺ прошло, и он стал вытирать с себя пот. Он спросил: «Где спрашивавший?» — и как будто похвалил его за вопрос. Затем сказал: «Поистине, благо не приносит зла. Поистине, среди того, что выращивает весна, есть растения, которые убивают или почти вызывают вздутие живота, от которого гибнут. Разве ты не видел животное, поедающее зелень? Оно ело, пока не раздулись его бока, затем, повернувшись к солнцу, испражнилось и помочилось, а затем снова принялось пастись. Поистине, богатство сладостно и привлекательно, и как прекрасен спутник мусульманина — оно, для того, кто дал из него бедному, сироте и путнику, — или как сказал Пророк ﷺ, — а тот, кто взял его не по праву, подобен тому, кто...»»

Нам передал Исмаил, нам передал ад-Дастава'и, нам передал Яхья ибн Абу Касир от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Атаа ибн Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сел на минбар, а мы сели вокруг него. Он сказал: «Из того, чего я боюсь для вас после себя, — то, что откроется вам из цветения мира и его украшений». Тогда один человек спросил: «Разве благо приносит зло, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ промолчал в ответ ему. Ему сказали: «Что с тобой — ты обращаешься к Посланнику Аллаха ﷺ, а он не отвечает тебе?» Он сказал: И нам было видно, что ему ниспосылается откровение. [Рассказчик] сказал: Затем он пришёл в себя, отирая с себя пот, и сказал: «Где тот, кто спросил?» — и как будто похвалил его вопрос. Затем сказал: «Поистине, благо не приносит зла. Из того, что выращивает весна, есть то, что убивает или причиняет тяжкий вред, — кроме поедающей зелень: она ест, пока не наполнятся её боки, затем обращается к солнцу, испражняется и мочится, а потом снова пасётся. И поистине, это имущество — зелень сладкая, и как прекрасен он, спутник мусульманина, для того, кто отдаёт из него сироте, бедняку и путнику», — или как сказал Посланник Аллаха ﷺ: «А тот, кто берёт его не по праву, подобен тому, кто ест, но не насыщается, и оно будет свидетельствовать против него в День воскресения».