Сахих Муслим · Опасения по поводу преходящего мира
Хадис № 1052
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهب. قال: أخبرني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ
" أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا " قَالُوا: وَمَا زَهْرَةُ الدُّنْيَا؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ " بَرَكَاتُ الْأَرْضِ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ قَالَ " لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ. لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ. لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ. إِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ. إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ. فَإِنَّهَا تَأْكُلُ. حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ. ثُمَّ اجْتَرَّتْ وَبَالَتْ وَثَلَطَتْ. ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ. إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ. فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ، وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ، فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ. وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ، كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يشبع ".
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص101
Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Малик ибн Анас от Зайда ибн Аслама, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Больше всего я боюсь за вас того, что Аллах выведет вам из цветения мирской жизни». Они спросили: «А что такое цветение мирской жизни, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Благодати земли». Они спросили: «О Посланник Аллаха! А разве благо приносит зло?» Он сказал: «Благо не приносит ничего, кроме блага. Благо не приносит ничего, кроме блага. Благо не приносит ничего, кроме блага. Поистине, всё, что выращивает весенний сезон, либо убивает, либо причиняет вред — кроме поедающего свежую зелень (животного). Оно ест, пока не растянутся его бока, [затем] поворачивается к солнцу, потом отрыгивает жвачку, мочится и испражняется, потом снова принимается есть. Поистине, это имущество — зелёное и сладкое. Кто берёт его по праву и расходует его по праву — то это прекрасное подспорье. А кто берёт его не по праву — тот подобен тому, кто ест и не насыщается»