- سَرَّحَتْنِي
- (سَرَحَ) В хадисе об Умм Зар‘: «У него верблюды, редко выходящие на пастбища (مَسَارِح — масарих), но часто отдыхающие на месте (مَبَارِك — мабарик)». اَلْمَسَارِحُ (масарих) — множественное число от مَسْرَح (масрах) — места, куда скот выгоняют утром на пастьбу. Говорят: «сараха-ль-машия тасраху» — скот вышел пастись, он «سَارِحَة (сариха)»; и «сарахтуха» — «я выгнал его на пастьбу», — этот глагол употребляется и как непереходный, и как переходный. А سَرْح (сарх) — собирательное имя, а не разбитое множественное число от سَارِح (сарих), либо это название по масдару (отглагольному имени). Она [Умм Зар‘] описала его обилием кормления и поением молоком: то есть его верблюды, при всей их многочисленности, не удаляются от стойбища и не уходят пастись на дальние пастбища, но лежат у его двора, чтобы гости были близко к их молоку и мясу — из страха, что к нему явится гость, а они окажутся далеко, на отдалённом пастбище. Говорят также, что смысл в том, что его верблюды многочисленны, когда они лежат [у дома], а когда выходят пастись, их оказывается мало — из-за того, что многих из них зарезали на месте их отдыха для гостей.
Отсюда же и хадис Джарира: «и не удаляется его пасущийся скот (سَارِح — сарих)» — то есть то, что из него выходит пастись поутру на пастбище, не отдаляется.
Отсюда же: «не отвращают вашего пасущегося скота (سَارِحَة — сариха)» — то есть ваш скот не отгоняют от пастбища, которое он хочет.
И другой хадис: «не запрещается ваш выпасаемый скот (سَرْح — сарх)». اَلسَّرْحُ и اَلسَّارِحُ и اَلسَّارِحَةُ — одно и то же: скот. Это слово неоднократно повторяется в хадисах.
В хадисе Ибн Умара: «ведь там есть большое дерево (سَرْحَة — сарха), с которого не обрывали [листву] и на которое не пускали пастись скот (تُسْرَح — тусрах)». اَلسَّرْحَةُ (сарха) — большое дерево, множественное число — سَرْح (сарх). А «не пускали пастись скот» означает, что его не коснулся пасущийся скот, который поедает его ветви и листья. Говорят также, что это образовано от самого слова «сарха», и имеется в виду, что от него ничего не брали, подобно тому как говорят «шахарту-ш-шаджарата» — «я обломал (часть) дерева», когда берут часть его.
Отсюда же и хадис Зубьяна: «они едят его солёные травы и пасут его деревья (سِرَاح — сирах)» — множественное число от سَرْحَة (сарха) или سَرْح (сарх).
В хадисе аль-Фари‘а [сказано], что она видела Иблиса, совершающего земной поклон, и слёзы его текли легко, «как лёгкий выход плода (سُرُح الجنين — сурух аль-джанин)». اَلسُّرُحُ (сурух) — лёгкость. Говорят: «верблюдица — سُرُح (сурух)», «верблюдицы — سُرُح (сурух)», «лёгкая походка — سُرُح (сурух)», то есть лёгкая. А когда роды женщины проходят легко, говорят: «она родила легко (سُرُحًا — сурухан)». Передаётся также «ка-сарихи-ль-джанин» — в том же значении. А سَرْح (сарх) и سَرِيح (сарих) означают также обильное выделение мочи после её задержки.
Отсюда же и хадис аль-Хасана: «Какое же это благо!» — имея в виду глоток воды, — «пьётся с наслаждением и выходит легко (سُرُحًا — сурухан)» — то есть легко и быстро.