Хадис № 11495

«Закят плода в утробе матери — это закят матери». В этой главе также приводятся рассказы от Джабира, Абу Умамы, Абу Дарда и Абу Хурайры. Это хороший хадис, и он был передан и другими путями от Абу Саида. Учёные из сподвижников Пророка ﷺ и другие следуют этому мнению. Это мнение Суфьяна ат-Таври, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада, Исаака. Имя Абу аль-Ваддака — Джабр бин Науф.

Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ о плоде внутри утробы (зародыша), и он сказал: «Ешьте его, если хотите, ведь закят с него — это закят его матери». А Абу Абд Аллах сказал: «Я слышал, как аль-Каусадж Исаак ибн Мансур говорил о словах: „в закяте“, что по ним не освобождается долг». Он пояснил: «Долг (мазимма) — это с кясрой (коротким звуком) на дале из слова „аз-зимам“ (узда, упряжь), а с фатхой (открытым звуком) на дале — из слова „аз-зам“ (порицание)».

Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ о плоде, находящемся в утробе верблюдицы, коровы или овцы. Он сказал: «Ешьте его, если хотите, ведь его забой — забой матери».

Пророк ﷺ сказал: «Закят плода — это закят его матери».