Хадис № 11894

Цепочка передатчиков

أَقْحَطَ

(корень ق ح ط) В хадисе о молитве о дожде: «О посланник Аллаха, задержался дождь и покраснели деревья». Говорят: «кухита-ль-матар» и «кахата», когда дождь задерживается и прекращается. А «акхата-н-нас» говорят, когда людям не выпадает дождь. Аль-кахт — засуха, поскольку она является следствием этого. И это слово неоднократно упоминается в хадисах. Отсюда же хадис: «Если человек придёт к людям и они скажут ему: «засуха!», то и ему будет сказано: «засуха!» в день, когда он встретит своего Господа», то есть если он из тех, кому при его появлении перед людьми говорят такие слова, то подобное будет сказано ему и в День воскресения. Слово «кахтан» стоит в винительном падеже как масдар, то есть «ты был поражён засухой засухой»; это — мольба о неурожае, и (пророк, мир ему) употребил её метафорически применительно к прекращению блага у такого человека и скудости его благих дел. (х) И в нём же: «Кто вступил в половую близость, но семяизвержения не произошло, тому не обязательно полное омовение», то есть он ослаб и не излил семени; это происходит от выражения «акхата-н-нас» — «люди остались без дождя». Это было установлено в начале ислама, затем было отменено, и обязательность полного омовения была связана с самим введением (полового члена).