- سَفْعٌ
- سَفَعَ (сафа) — слово, которое в хадисах встречается в различных значениях, связанных с цветом, состоянием и знаками на теле или лице. В одном из хадисов говорится о женщине, которая будет держать свои щеки (وَسَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ) — то есть будет заботиться о своих детях в День Воскресения, и её щеки будут такими, как две ладони. Также سفعة (сафа) — это вид чёрного цвета, но не слишком тёмного. По другой версии, это чёрный цвет с примесью другого оттенка. Это слово употребляется для описания того, что человек пожертвовал собой, оставил красоту и роскошь, и его цвет побледнел и почернел от горя за ребёнка после смерти мужа.
В хадисе Абу Амра ан-Накъи рассказывается о видении осла, который оставлен в городе и родил ослёнка с чёрным пятном (سَفْعَ أَحْوَى). Пророк объяснил, что это означает, что у осла есть болезнь, которую скрывают, и что это пятно — признак этой болезни.
В другом хадисе говорится: «أَرَى فِي وَجْهِكَ سُفْعَةً مِنْ غَضَبٍ» — «я вижу на твоём лице سفعة от гнева», то есть изменение цвета лица в сторону чёрного.
Также в хадисах упоминается, что بعض الناس могут получить سفع من النار — знак, который изменит их цвет, оставшийся после огня.
Глагол سَفَعَ (сафа) означает «поставить знак», «оставить след», особенно след от огня. В хадисе от Умм Салама говорится, что у девушки есть سفعة — признак сглаза, и рекомендуется делать для неё рукую (заклинание) для защиты.
Слово سفعة также может означать «сглаз» или «удар сглаза». В хадисах говорится, что если кто-то скажет, что у него есть سفعة от шайтана, это значит, что у него есть влияние сглаза или дурного взгляда.
В хадисе от Ибн Масъуда говорится, что если ангел сопровождает верующего при выходе из могилы, он «سَفَعَ بِيَدِهِ» — взял его за руку, то есть сопровождал и поддерживал.
Таким образом, سَفَعَ (сафа) и производные от него слова в хадисах связаны с цветом, изменением цвета лица, признаками сглаза, а также с символическими знаками и поддержкой.