Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13162

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ خَيْرُ مَنْزِلٍ، فَيَقُولُ: سَلْ وَتَمَنَّ، فَيَقُولُ: مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا، فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ، لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ، وَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ، كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، شَرُّ مَنْزِلٍ، فَيَقُولُ لَهُ: أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلَاعِ الْأَرْضِ ذَهَبًا؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، نَعَمْ، فَيَقُولُ: كَذَبْتَ، قَدْ سَأَلْتُكَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَأَيْسَرَ، فَلَمْ تَفْعَلْ فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج20 ص402

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К человеку из обитателей Рая приходит голос: «О сын Адама, как ты нашел свое жилище?» Он отвечает: «О мой Господь, лучшее жилище». Ему говорят: «Проси и желай». Он говорит: «Я не прошу и не желаю ничего, кроме того, чтобы Ты возвратил меня в мир, чтобы я был убит на Твоем пути десять раз, ради достоинства мученичества». И к человеку из обитателей Огня приходит голос: «О сын Адама, как ты нашел свое жилище?» Он отвечает: «О мой Господь, худшее жилище». Ему говорят: «Откупишься ли от него всем золотом, покрывающим землю?» Он говорит: «Да, о мой Господь». Ему отвечают: «Ты солгал, ведь я просил у тебя меньше и легче, а ты не сделал этого». И его возвращают в Ад».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи

Тахридж7 Редкие слова1

بِطِلَاعِ: طَلَعَ (талаа) — в хадисе о Коране сказано: «У каждой границы есть предел, и у каждого предела есть مطلع». Это значит, что у каждой границы есть подъём, к которому можно подняться, чтобы познать её знание. المطلع — это место обзора с возвышенности. Говорят: «مطلع этой горы с такого-то места» — то есть её вершина и подъём к ней. Также сказано, что это означает, что у каждого предела есть нарушение, которое совершает нарушитель. То есть Аллах, слава Ему, не запретил ничего священного, не зная, что найдётся тот, кто нарушит запрет. Возможно, также правильно говорить «لِكُلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ» по образцу слова «مَصْعَد» с тем же значением. В хадисе Умара сказано: «Если бы у меня было всё, что на земле, я бы выкупился от ужаса المطلع». Он имел в виду положение в День Воскресения или то, что связано с делом Последней жизни после смерти, и сравнил это с вершиной, с которой открывается обзор с высокого места. Также сказано: «Когда он отправлялся в поход, он посылал вперед طلائع» — это люди, посланные разведать появление врага, как шпионы, один из них — طلعة, и это слово может применяться к группе. الطلائع — это группы. В хадисе Ибн Зи Язан сказано: «Он сказал Абд аль-Мутталибу: 'Я сообщил тебе طلعة'» — то есть я известил тебя. الطلع с كسرة — это имя от глагола اطَّلَعَ, означающего узнать что-либо. В хадисе аль-Хасана (да будет доволен им Аллах) сказано: «Эти души — طلعة» — то есть множество стремящихся к чему-либо, то есть они сильно склонны к своим желаниям и тому, что им нравится, пока не погибают. Некоторые передают это слово с فتحой на ط и كسрой на ل, что имеет тот же смысл, но обычно используется первый вариант. В хадисе аз-Зибркани сказано: «Самые ненавистные мои кланы — طلعة, которые часто появляются, а потом скрываются» — то есть те, которые часто появляются и прячутся. Также сказано: «К нему пришёл человек с бадзазой, из которой глаз был выше, и он сказал: 'Это лучше, чем طلاع земли золотом'» — то есть то, что заполняет её, пока не поднимется и не польётся. В хадисе Умара: «Если бы у меня была طلاع земли золотом». В хадисе аль-Хасана: «Знать, что я свободен от лицемерия, для меня дороже, чем طلاع земли золотом». В хадисе о сухуре сказано: «Пусть вас не обманет الطالع» — то есть ложный рассвет. В хадисе о Кисре сказано: «Он поклонялся الطالع» — это стрела, которая пролетает мимо цели и поднимается выше. Объяснение этого слова уже приводилось в разделе буквы سين.