HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 13976

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ، وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ، وَغَطَفَانُ لِلنَّبِيِّ ﷺ جَمْعًا كَثِيرًا، وَالنَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ، قَالَ: وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ، قَالَ: فَجَاءُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ، فَجُعِلُوا خَلْفَ ظُهُورِهِمْ، قَالَ: فَلَمَّا الْتَقَوْا، وَلَّى النَّاسُ، قَالَ: وَالنَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ، قَالَ: فَنَزَلَ، وَقَالَ: «إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ»، قَالَ: وَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يُخْلَطْ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ، وَالْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ، فَقَالَ: «أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ»، قَالُوا: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، امْشِ نَحْنُ مَعَكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ، فَقَالَ: «أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ»، قَالُوا: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، نَحْنُ مَعَكَ، ثُمَّ نَزَلَ بِالْأَرْضِ، وَالْتَقَوْا، فَهَزَمُوا، وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ الطُّلَقَاءَ، وَقَسَمَ فِيهَا، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: نُدْعَى عِنْدَ الْكُرْهِ، وَتُقْسَمُ الْغَنِيمَةُ لِغَيْرِنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَجَمَعَهُمْ، وَقَعَدَ فِي قُبَّةٍ، فَقَالَ: «أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟» فَسَكَتُوا، ثُمَّ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا، لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ»، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا، وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ، تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ؟»، قَالُوا: رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ، رَضِينَا، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: قَالَ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ: فَقُلْتُ لِأَنَسٍ: وَأَنْتَ شَاهِدُ ذَاكَ، قَالَ: «فَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْ ذَاكَ؟»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص397
Нам передал Аффан, нам передал Сулайм ибн Ахдар, нам передал Ибн Аун, мне передал Хишам ибн Зайд, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда был день Хунайна, и хавазин и гатафан собрали против Пророка ﷺ огромное скопище, а Пророк ﷺ был в тот день с десятью тысячами или более десяти тысяч (человек)». Он сказал: «И с ним были освобождённые (те, кому он простил после завоевания Мекки)». Он сказал: «Они пригнали скот и семьи (женщин и детей) и расположили их у себя за спинами». Он сказал: «Когда они сошлись, люди обратились в бегство». Он сказал: «А Пророк ﷺ в тот день был на белой муле». Он сказал: «Он спустился и сказал: «Я — раб Аллаха и Его Посланник»». Он сказал: «И он воззвал в тот день дважды воззванием, между которыми не было никакой другой речи. Он повернулся направо и сказал: «О сонм ансаров!»» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха, иди — мы с тобой». Затем он повернулся налево и сказал: «О сонм ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха, мы с тобой». Затем он спустился на землю, и они сошлись, и обратили врага в бегство, и захватили добычу. Пророк ﷺ отдал часть её освобождённым и распределил её среди них. Тогда ансары сказали: «Нас призывают в тяжкую минуту, а добыча делится не нам». Это дошло до Пророка ﷺ, и он собрал их и сел в шатре, и сказал: «О сонм ансаров, что за речь дошла до меня о вас?» Они промолчали. Затем он сказал: «О сонм ансаров! Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по (другому) ущелью, я пошёл бы по ущелью ансаров». Затем он сказал: «Не рады ли вы тому, что люди уносят с собой мирское, а вы уносите с собой Посланника Аллаха, забирая его в свои дома?» Они сказали: «Мы довольны, о Посланник Аллаха, мы довольны!» Ибн Аун сказал: Хишам ибн Зайд сказал: «И я спросил Анаса: «А ты был свидетелем этого?»» Он ответил: «Как же я мог не присутствовать при этом?»
т. 21 с. 397

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи