Хадис № 14075

Плевать в мечети — грех, искуплением которого является закапывание плевка.

Пророк ﷺ сказал: «Плевать в мечети — грех, искуплением за который является зарыть это».

Я спросил Кутада о плевке в мечети. Он ответил: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Плевок в мечети — это грех, и искуплением за него является закапывание'«.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плевать в мечети — грех, искуплением которого является скрыть это».

Пророк ﷺ сказал: «Плевать в мечети — грех, искуплением за который является зарыть это».

«Плевок в мечети — грех, искуплением за него является закапывание (плевка).»

Я спросил Кутаду: «Слышал ли ты, что Анаса говорят о Пророке ﷺ: „Плеваться в мечети — это грех?“ Он ответил: „Да, и искуплением за это является закапывание плевка“.

Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Писание (записанное завещание) в мечети — это грех, и искуплением за это является её захоронение (удаление).

Пророк ﷺ говорил: «Плювок...»

Пророк ﷺ сказал: «Плевать в мечети — грех, искуплением за который является закапывание (плевка)».

Пророк ﷺ сказал: «Испражняться в мечети — грех, искуплением которого является закапывание (испражнений)».

Плевок в мечети запрещён.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пребывание в мечети без дела — ошибка».

«Плевок в мечети — грех, искуплением которого является его зарывание». (1) 13907 — Передали Вакий, Бахз и Абу ан-Надр, сказали: «Передал нам Шуабе от Катады». Бахз сказал: «Передал нам Катада от Анасa». А Абу ан-Надр сказал: «Слышал, как Анас ибн Малик говорил: в Медине была паника, и Посланник Аллаха ﷺ одолжил коня Абу Тальхе». Далее упоминается смысл хадиса Мухаммада ибн Джафара (2) 13908 — Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передали Шуабе и Хаджадж. Он сказал: «Передал мне Шуабе, что он слышал от Катады, который сказал: „Передал нам Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Я был послан...““

«Плевки — а по словам Язида и Даххака ибн Махлада в их передаче — слизь в мечети — это грех, и искуплением за это является их закапывание»