HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Хакима ибн Хизама от Пророка ﷺ

Хадис № 15318

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ (٢) مِنْ خَيْرٍ " (٣)
Я сказал: «О Посланник Аллаха, я раньше в доисламские времена придавал большое значение освобождению рабов и поддержанию родственных связей. Есть ли у меня за это награда?» Пророк ﷺ ответил: «Ты уверовал в добро, которое было раньше».
т. 24 с. 34

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
أَتَحَنَّثُ
حَنِثَ (ханита) — относится к нарушению клятвы или обещания. В хадисах говорится о том, что нарушение клятвы (حنث) — это её отмена и нарушение данного слова. Говорят: "ханита в своей клятве" — значит нарушил её. Это слово связано с грехом и непослушанием. В хадисах повторяется, что человек, дающий клятву, либо раскаивается в ней, либо нарушает её, и в обоих случаях ему необходимо искупление. Также упоминается, что у умершего может быть трое детей, не достигших возраста совершеннолетия (ханит), и на них распространяется ответственность, хотя они ещё не достигли мужского возраста. Аль-Джухари объясняет, что мальчик достигает ханита, то есть совершеннолетия и послушания. В хадисах также говорится, что пророк приходил в Хира и "يتحنث" — то есть совершал поклонение и приближался к Аллаху. Говорят о человеке, который "يتحنث" — совершает действие, которое выводит его из греха и затруднения, подобно тому, как говорят "يتأثم" и "يتحرج", когда кто-то совершает поступок, выводящий из греха и затруднения. В хадисе Хакима бин Хизама сказано: "Видел ли ты дела, которыми я приближался к Аллаху в эпоху джахилии?" — то есть совершал поклонение. В хадисах Аиши говорится: "И я не приближаюсь к своему обету, чтобы не приобрести ханит (грех)" — то есть не совершать грех, что противоположно первому случаю. Также в хадисах встречается выражение "يكثر فيهم أولاد الحنث" — "у них много детей ханита", то есть детей от прелюбодеяния, где ханит — грех. В арабском языке ханит может писаться с разными буквами, но смысл сохраняется.