HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 15449

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزَاةٍ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ، فَاسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ، وَقَالُوا: يُبَلِّغُنَا اللهُ بِهِ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظَهْرِهِمْ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ بِنَا إِذَا نَحْنُ لَقِينَا الْقَوْمَ غَدًا جِيَاعًا رِجَالًا؟ وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَدْعُوَ لَنَا بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ فَتَجْمَعَهَا، ثُمَّ تَدْعُوَ اللهَ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ اللهَ ﵎ سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ - أَوْ قَالَ: سَيُبَارِكُ لَنَا فِي دَعْوَتِكَ - فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُجِيئُونَ بِالْحَثْيَةِ مِنَ الطَّعَامِ، وَفَوْقَ ذَلِكَ، وَكَانَ أَعْلَاهُمْ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَامَ فَدَعَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْتَثُوا، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلَّا مَلَئُوهُ، وَبَقِيَ مِثْلُهُ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، فَقَالَ: « أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ، لَا يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِهَا إِلَّا حُجِبَتْ عَنْهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » حَدِيثُ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج24 ص184
Нам передал Али ибн Исхак, нам сообщил Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, он сказал: нам сообщил аль-Аузаи, он сказал: мне передал аль-Мутталиб ибн Хантаб аль-Махзуми, он сказал: мне передал Абд ар-Рахман ибн Абу Амра аль-Ансари, [он сказал]: мне передал мой отец, он сказал: мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ в военном походе, и людей постиг голод. Люди попросили у Посланника Аллаха ﷺ разрешения зарезать часть своих верховых животных, говоря: «Аллах пропитает нас через это». Когда Умар ибн аль-Хаттаб увидел, что Посланник Аллаха ﷺ склоняется к тому, чтобы разрешить им зарезать часть своих верховых животных, он сказал: «О Посланник Аллаха, как же мы будем, если завтра встретим врага голодными и без верховых животных? Но если ты сочтёшь нужным, о Посланник Аллаха, призови людей принести остатки своих запасов еды, собери их, а затем воззови к Аллаху с мольбой о благодати в них — ведь Аллах ﷻ непременно пропитает нас благодаря твоей мольбе, — или он сказал: — непременно благословит нас благодаря твоей мольбе». Тогда Пророк ﷺ призвал принести остатки их запасов, и люди стали приносить пригоршни еды и больше того, а самым щедрым из них был тот, кто принёс са‘ фиников. Посланник Аллаха ﷺ собрал всё это, затем встал и молился столько, сколько было угодно Аллаху, а затем призвал войско с их сосудами и велел им набирать еду. И не осталось в войске ни одного сосуда, который бы не наполнили, и ещё осталось столько же. Посланник Аллаха ﷺ засмеялся так, что стали видны его коренные зубы, и сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что я Посланник Аллаха. Не встретит Аллаха верующий раб с этим свидетельством, чтобы Огонь не был отгорожен от него в Судный день». Хадис Умайра ибн Саламы ад-Дамри.
т. 24 с. 184

Цепочка передатчиков