Муснад Ахмада
Хадис № 15905
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو شُجَاعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَقُولُ فِي يَوْمِ الْجَابِيَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ ، وَقَاسِمَهُ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : بَلْ اللَّهُ يَقْسِمُهُ ، وَأَنَا بَادِئٌ بِأَهْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ , فَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ آلَافٍ إِلَّا جُوَيْرِيَةَ وَصَفِيَّةَ ومَيْمُونَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «يَعْدِلُ بَيْنَنَا» ، فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ , ثُمَّ قَالَ : إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ ، فَفَرَضَ لِأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلَافٍ ، وَلِمَنْ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَلِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلَاثَةَ آلَافٍ ، قَالَ : وَمَنْ أَسْرَعَ فِي الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ ، وَمَنْ أَبْطَأَ فِي الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ ، فَلَا يَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلَّا مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ , وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَأَعْطَاه ذَا الْبَأْسِ ، وَذَا الشَّرَفِ ، وَذَا اللَّسَانَةِ ، فَنَزَعْتُهُ ، وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ , فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ : وَاللَّهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ ، وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ , فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ ، حَدِيثُ السِّنِّ ، مُغْضَبٌ مِنَ ابْنِ عَمِّكَ .
- Шуайб аль-Арнаут:Передатчики этого предания надёжныهذا الأثر رجاله ثقاتمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج25 ص245
Нам передал Али ибн Исхак, нам передал Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, сказал: нам сообщил Са‘ид ибн Язид, он же Абу Шуджа‘, сказал: я слышал, как аль-Харис ибн Язид аль-Хадрами передавал от Али ибн Рабаха, от Наширы ибн Сумайй аль-Языни, который сказал: я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах Всевышний), в день аль-Джабии, обращаясь к людям с проповедью, говорил: «Аллах Всемогущий и Великий сделал меня хранителем этого имущества и распределяющим его среди них». Затем сказал: «Нет, это Аллах распределяет его, а я начинаю с семьи Пророка ﷺ, затем с самых знатных из них». И назначил жёнам Пророка ﷺ по десять тысяч, кроме Джувайрии, Сафии и Меймуны. Тогда Аиша сказала: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ относился к нам одинаково». И Умар сравнял их между собой. Затем сказал: «Я начинаю со своих товарищей — первых мухаджиров, ведь мы были изгнаны из наших домов несправедливо и враждебно». Затем — с самых знатных из них, и назначил участникам Бадра из их числа по пять тысяч, а тем из ансаров, кто участвовал в Бадре, — четыре тысячи, а тем, кто участвовал в Ухуде, — три тысячи. Сказал: «Кто поспешил с переселением (хиджрой), тому поспешили с выплатой, а кто задержался с переселением, тому задержали выплату. Пусть же человек не винит никого, кроме места стоянки своей верховой животной (то есть пусть винит только себя)». «И я приношу вам извинение за (историю с) Халидом ибн аль-Валидом: я приказал ему удержать это имущество для слабых из мухаджиров, а он отдал его обладателю силы, и обладателю знатности, и обладателю красноречия. Тогда я снял его с должности и назначил (наместником) Абу Убайду ибн аль-Джарраха». Тогда Абу Амр ибн Хафс ибн аль-Мугира сказал: «Клянусь Аллахом, ты не оправдался, о Умар ибн аль-Хаттаб! Ты сместил наместника, которого назначил Посланник Аллаха ﷺ, вложил в ножны меч, который извлёк Посланник Аллаха ﷺ, и опустил знамя, которое водрузил Посланник Аллаха ﷺ. И ты разорвал родственную связь, и позавидовал сыну дяди своего отца». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Ты — близкий родственник, молод годами, разгневан за своего двоюродного брата».