HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Мутаррифа ибн Абдуллы от отца

Хадис № 16327

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ " يُصَلِّي وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ " ١٦٣٢٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقْرَأُ: " أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ " قَالَ: فَقَالَ: " يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ "، وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كُلُّ صَدَقَةٍ لَمْ تُقْبَضْ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ،
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج26 ص247
Нам передал Аффан, сказав: нам передал Хаммад, сказав: нам сообщил Сабит от Мутаррифа, от его отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он молился, и в его груди был гул, подобный гулу кипящего котла». 16327 — Нам передал Аффан, сказав: нам передал Хаммам, нам сообщил Катада от Мутаррифа ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он читал: «Увлекло вас стремление к приумножению, пока не посетили вы могилы» [ат-такасур: 1-2]». Он сказал: «Тогда он сказал: «Сын Адама говорит: моё имущество, моё имущество! А есть ли у тебя, о сын Адама, из твоего имущества что-либо, кроме того, что ты съел и израсходовал, или надел и износил, или раздал в качестве милостыни и обратил в свою пользу?»» Катада же говорил: «Всякая милостыня, которая не была принята, — ничего не стоит».
т. 26 с. 247

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
فَأَمْضَيْتَ
مَضَا (мада) — означает «исполнить», «осуществить». В хадисе сказано: «Нет у тебя из твоего имущества ничего, кроме того, что ты пожертвовал и исполнил», то есть ты полностью передал свое пожертвование и не оставил его на удержание.