Хадис № 16381

Нам передал Кутайба ибн Саид вместе с другими, они сказали: нам передал Яхья ибн Сулайм, от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца Лакита ибн Сабры, он сказал: «Я был посланцем племени Бану аль-Мунтафик — или входил в делегацию Бану аль-Мунтафик — к Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «Когда мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ, мы не застали его дома, но застали Аишу, мать верующих». Он сказал: «Она велела приготовить для нас хазиру (кушанье из муки и жира), и её нам приготовили». Он сказал: «И нам принесли поднос — Кутайба не сказал определённо «поднос», а поднос — это блюдо, на котором были финики. Затем пришёл Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «Досталось ли вам что-нибудь?» — или: «Было ли вам что-то велено подать?»» Он сказал: «Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха»». Он сказал: «И пока мы сидели вместе с Посланником Аллаха ﷺ, пастух пригнал своих овец в загон, а с ним был ягнёнок, кричащий (блеющий). Пророк ﷺ спросил: «Что у тебя родилось, о такой-то?» Тот ответил: «Ягнёнок». Он сказал: «Зарежь для нас вместо неё овцу»». Затем он сказал: «Не думай — и он не сказал «не считай» — что мы зарезали её ради тебя. У нас сто овец, и мы не хотим, чтобы их число увеличивалось. И когда у пастуха родится ягнёнок, мы режем вместо него овцу». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть жена, и в её языке есть что-то» — то есть грубость. Он сказал: «Тогда разведись с ней»». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, у неё есть срок совместной жизни со мной, и у меня от неё ребёнок»». Он сказал: «Тогда вели ей» — то есть «наставь её» — «если в ней есть добро, она послушается. И не бей свою жену, как бьёшь свою рабыню»». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». «Он сказал: «Совершай омовение полностью, промывай между пальцами и усердствуй в втягивании воды носом, если только ты не постишься».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, мне передал Яхья ибн Сулайм от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца Лакита ибн Сабры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тщательно втягивай воду носом при полоскании, если только ты не постишься».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Яхья ибн Сулайм от Исмаила ибн Касира от Асима ибн Лакита ибн Сабры от его отца, Лакита ибн Сабры, который сказал: «Я был посланцем племени бану аль-Мунтафик к Посланнику Аллаха ﷺ» — и он передал хадис (целиком), и сказал, имея в виду Пророка ﷺ: «Он сказал «ля тахсибанна» (не думай), а не сказал «ля тахсабанна»».

Нам передали Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Хакам аль-Варрак и Абу Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс, они сказали: нам передал Яхья ибн Сулайм, он сказал: мне передал Исмаил ибн Касир, он сказал: я слышал Асима ибн Лакита ибн Сабиру, передающего от своего отца, который сказал: я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Он сказал: «Совершай малое омовение тщательно, промывай между пальцами и старательно втягивай воду носом — если только ты не постишься». Этот хадис — хороший, достоверный. Учёные не одобряли для постящегося вдыхание (жидкости или лекарства) носом и считали, что это нарушает пост, и в этом хадисе есть то, что подтверждает их слова.

Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Он сказал: «Совершай омовение полностью и усердствуй во втягивании воды носом, если только ты не постишься».

«Когда совершаешь малое омовение, соверши его тщательно и очищай (промывай) между пальцами».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Йахья ибн Сулайм ат-Таифи от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от своего отца, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении»». Он сказал: «Совершай малое омовение тщательно и усердствуй во втягивании воды носом, если только ты не постишься».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Яхья ибн Сулейм ат-Таифи от Исмаила ибн Кясира, от Асима ибн Лякыта ибн Сабры, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершай омовение тщательно и промывай между пальцами».

Нам сообщил Абу Асим, от него нам возвестил Ибн Джурайдж, мне сообщил Исмаил ибн Касир, от Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от его отца — посланца (представителя) племени бану аль-Мунтафик, (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда совершаешь малое омовение, совершай его тщательно и промывай между пальцами».

Нам передал Вакиъ, нам передал Суфьян, от Абу Хашима, от Асима ибн Лякыта ибн Сабиры, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда втягиваешь воду носом (при омовении), делай это усердно, — разве что ты постишься»

Нам передал Вакиа, ему передал Суфьян от Абу Хашима Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от своего отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, и он зарезал для нас овцу и сказал: «Не думай, — а не сказал: «не думайте», — что мы зарезали её только для тебя, но у нас есть овцы, и когда их число доходит до ста, мы режем одну овцу»»

Нам передал Абд-ар-Рахман, от Суфьяна, от Исмаила ибн Касира Абу Хашима, от Асима ибн Лакыта ибн Сабиры, от его отца, от Пророка ﷺ: «Когда совершаешь малое омовение, тщательно втягивай воду носом, если только ты не постишься».

Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: нам передал Исмаил ибн Касир Абу Хашим аль-Макки от Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от своего отца или деда — посланца племени Бану аль-Мунтафик, который сказал: «Я отправился со своим товарищем, и мы добрались до Посланника Аллаха ﷺ, но не застали его. Аиша накормила нас финиками и приготовила для нас асыду (кашу). И тут пришёл Пророк ﷺ, шагая быстро и твёрдо, и сказал: «Вас чем-нибудь покормили?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». И вот, пока мы так сидели, пастух пригнал овец в загон, и на его руке был ягнёнок. Пророк ﷺ спросил: «Она родила?» Пастух ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «Зарежь для нас овцу». Затем он обратился к нам и сказал: «Не думайте» — (а передатчик уточняет: он произнёс это слово в форме «тахсибанна», а не «тахсабанна») — «что мы зарезали эту овцу из-за вас двоих. У нас сто овец, и мы не хотим, чтобы их число увеличивалось. Поэтому, если пастух сообщает о рождении ягнёнка, мы приказываем ему зарезать овцу»». Он [Лакит] сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Пророк ﷺ сказал: «Когда совершаешь омовение, совершай его полностью и промывай между пальцами, и когда очищаешь нос, делай это тщательно, если только ты не постишься». Он сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть жена», — и рассказал о её грубости на язык и о том, как она причиняет ему обиды. Пророк ﷺ сказал: «Разведись с ней». Он сказал: «О Посланник Аллаха, но она — спутница жизни и мать моих детей». Пророк ﷺ сказал: «Тогда оставь её при себе и наставляй её. Если в ней есть добро, она это проявит. И не бей свою жену так, как ты бьёшь свою рабыню».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурайджа, который сказал: мне передал Исмаил ибн Касир от Асима ибн Лакита, от его отца — посланца (делегата) племени Бану-ль-Мунтафик (Абд-ар-Раззак сказал: ибн аль-Мунтафик), — что он вместе со своим спутником отправился к Пророку ﷺ, но не нашли его, и Аиша накормила их обоих финиками и полбяной кашей (асида). Не успели мы задержаться, как пришёл Пророк ﷺ, шагая упругой походкой, покачиваясь. Он спросил: «Ты накормила их?» Мы ответили: «Да». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу спросить тебя о молитве». Он сказал: «Совершай омовение тщательно, промывай между пальцами, и если делаешь истиншак (вдыхание воды в нос при омовении), то делай это усердно, если только ты не постишься». Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть жена», — и рассказал о её грубости в речи. Он сказал: «Разведись с ней». Я сказал: «У неё со мной долгая совместная жизнь и есть ребёнок». Он сказал: «Прикажи ей», или сказал: «Скажи ей: если в ней есть добро, она так и сделает. И не бей свою жену так, как бьёшь свою рабыню». И в то время, как он говорил это, пастух пригнал овец в загон рядом с ним.