Муснад Ахмада · Хадис Утбы ибн Абд ас-Салми Абу аль-Валид
Хадис № 17652
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ذُو مِصْرَ، قَالَ: أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ، إِنِّي خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا، فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يُعْجِبُنِي غَيْرَ ثَرْمَاءَ، فَمَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَلَا جِئْتَنِي بِهَا، قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ، تَجُوزُ عَنْكَ وَلَا تَجُوزُ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ، إِنَّمَا " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُصْفَرَّةِ، وَالْمُسْتَأْصَلَةِ، وَالْبَخْقَاءِ، وَالْمُشَيَّعَةِ وَالْكَسْرَاءِ " وَالْمُصْفَرَّةُ: الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا حَتَّى يَبْدُوَ صِمَاخُهَا، وَالْمُسْتَأْصَلَةُ: [الَّتِي اسْتُؤْصِلَ] قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ، وَالْبَخْقَاءُ: الَّتِي تَبْخَقُّ عَيْنُهَا، وَالْمُشَيَّعَةُ: الَّتِي لَا تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا، وَضَعْفًا، وَعَجْزًا، وَالْكَسْرَاءُ: الَّتِي لَا تُنْقِي
Нам передал Али ибн Бахр, сказал: нам передал Иса ибн Юнус, сказал: нам передал Саур ибн Язид, мне передал Абу Хумайд ар-Ру‘айни, сказал: мне сообщил Язид Зу Миср, который сказал: «Я пришёл к Утбе ибн Абду ас-Сулями и сказал: „О Абу аль-Валид, я вышел в поисках жертвенных животных, но не нашёл ничего, что мне понравилось бы, кроме животного со сломанным зубом. Что ты скажешь?“ Он сказал: „Что же ты не принёс её мне?“ Я сказал: „Пречист Аллах! Для тебя это допустимо, а для меня — нет?“ Он сказал: „Да, ты сомневаешься, а я не сомневаюсь. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил (приносить в жертву) аль-мусаффара, аль-муста‘сала, аль-бахка, аль-мушайя‘а и аль-кясра“». Аль-мусаффара — это та, у которой полностью отрезано ухо так, что виден слуховой канал. Аль-муста‘сала — это та, у которой рог вырван с корнем. Аль-бахка — это та, у которой выбит глаз. Аль-мушайя‘а — это та, что не может следовать за стадом из-за истощения, слабости и немощи. Аль-кясра — это та, у которой нет костного мозга.