HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис аль-Хакма ибн Амра аль-Гаффари

Хадис № 17865

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا، لَا يَدْرِي بِفَضْلِ وَضُوئِهَا، أَوْ فَضْلِ سُؤْرِهَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжны, и он прервал цепь (вакаф)رجاله ثقات وقد أعل بالوقفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص408
Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Шу‘ба, нам передал Асим от Абу Хаджиба, от аль-Хакама аль-Гифари: «Пророк ﷺ запретил совершать малое омовение остатком после неё» — рассказчик не уверен, шла ли речь об остатке её омовения или об остатке воды после её питья.
т. 29 с. 408

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
سُؤْرِهَا
سَأَرَ (саар) — глагол, означающий оставлять остаток от напитка или пищи. В хадисе сказано: «Если вы пьёте, то оставляйте немного», а существительное от этого глагола — «сурр» — означает остаток. В одном из хадисов Фадль ибн Аббас говорит: «Я никому не уступлю твой остаток», то есть не отдам его никому другому. Также употребляется в значении остатка от еды и питья. В другом хадисе говорится, что превосходство Айши над другими женщинами подобно превосходству блюда «сурр» над остальной едой, где «саир» означает оставшееся, остаток. Люди иногда используют это слово в значении «всё», но это неверно. Это слово неоднократно встречается в хадисах, всегда в значении остатка чего-либо.