HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Усмана ибн Аби аль-Аса о Пророке ﷺ

Хадис № 17919

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ شَيْئًا قَالَ: " وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ " قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا، وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ لَبِيدٍ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، فَلَا يَنْتَفِعُونَ مِمَّا فِيهِمَا بِشَيْءٍ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверен, и этот иснад, передатчики которого — надёжные передатчики обоих шейхов, не сподвижники.صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص442
Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Зияда ибн Лабида, который сказал: Пророк ﷺ упомянул нечто и сказал: «Это будет во время исчезновения знания». Он сказал: мы спросили: «О Посланник Аллаха, разве знание исчезнет, тогда как мы читаем Коран, обучаем ему наших детей, а наши дети будут обучать ему своих детей вплоть до Судного дня?» Он сказал: «Да оплачет тебя твоя мать, о сын Умм Лабид! А я ведь считал тебя одним из самых понимающих людей в Медине! Разве эти иудеи и христиане не читают Тору и Евангелие, но не извлекают из того, что в них, никакой пользы?»
т. 29 с. 442

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Тахридж3Редкие слова1
ثَكِلَتْكَ
ثَكِلَ (сакала) — в хадисах говорится, что кто-то сказал одному из своих сподвижников: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ» — то есть «твоя мать стала ثَاكِلَة», то есть потеряла тебя. الثُّكْلُ — это потеря ребёнка. Женщина, потерявшая ребёнка, называется ثَاكِلَة или ثَكْلَى, а мужчина — ثَاكِل или ثَكْلَان. Такое выражение может быть проклятием, желанием смерти за плохие поступки или слова. Смерть касается всех, поэтому такое пожелание смерти — не настоящее проклятие, или же это выражение, означающее, что если ты так поступаешь, то смерть для тебя лучше, чтобы не стало хуже. Также это может быть просто устойчивым выражением в арабском языке, не являющимся настоящим проклятием, как выражения «пусть руки твои сгниют» или «пусть Аллах убьёт тебя». В поэзии Кааба ибн Зухейра встречается стихотворение, где упоминается слово ثَاكِلَة — женщина, потерявшая ребёнка.