Муснад Ахмада · Хадис ан-Нумана ибн Башира от Пророка ﷺ

Хадис № 18374

وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: " إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ فِيهِ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَاقَعَهَا وَاقَعَ الْحَرَامَ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ. أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج30 ص324

Пророк ﷺ сказал: «Разрешённое ясно, запретное ясно, а между ними есть сомнительные вещи, которые многие не знают. Кто остерегается сомнительного, тот очищает свою религию и честь. А кто впадает в сомнительное, тот словно пастух, пасущий около запретной территории, и вот-вот зайдёт туда. Знайте, что у каждого правителя есть запретная территория, а запретная территория Аллаха — это то, что Он запретил. В человеке есть кусочек плоти: если он исправен, исправен весь организм, а если он испорчен, испорчен весь организм. Это — сердце.»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж24 Редкие слова3

مُضْغَةً: مَضَغَ (мадга) — кусок мяса, который жуется. В хадисе сказано: "В человеке есть кусочек мяса, если он здоров, то здорово всё тело", имея в виду сердце, так как это часть плоти тела. Мضغة — это кусок мяса, который можно прожевать, множественное число — مضاغ. В хадисе Умара говорится: "Мы не обсуждаем мелкие раны между собой", где под مضغ понимаются незначительные раны и ссадины, сравниваемые с маленьким кусочком мяса из-за их малой важности по сравнению с большими преступлениями. В хадисе Абу Хурайры упоминается, что он ел финики и сказал, что они понравились ему, потому что они укрепили его مضاغ — то есть пищу, которую он жует. Слово مضاغ с فتحом означает пищу, которую жуют. Также говорят: "لقمة لينة المضاغ" — мягкий кусок для жевания, и "شديدة المضاغ" — твердая пища, требующая усилий при жевании.
يَرْتَعَ: رَتَعَ (ратаа) — означает просторное и плодородное место, где пасутся скот и растет трава. В хадисе о мольбе о дожде говорится: "О Аллах, дай нам дождь обильный, который вызовет рост травы, на которой пасутся животные". Ратъа — это простор и изобилие в плодородии. В хадисах также упоминается человек, который "يرتع" — то есть свободно движется, снимает седло и отдыхает. В другом хадисе говорится о райских садах, где можно "يرتعوا" — наслаждаться и пребывать в благодати, что сравнивается с пастбищем в плодородной земле. Также есть выражение, что тот, кто "يرتع حول الحمى" — ходит вокруг запретной зоны, то есть близко к ней. В хадисе про Умара говорится, что он "يرتع في رعيته" — заботится о своих подопечных, позволяя им насытиться на пастбище. В разговоре с الحجّاجом упоминается, что причина его полноты — "القيد والرتعة" — то есть ограничения и изобилие. Ратъа — это простор и изобилие в плодородии.
يُوشِكُ: وَشُكَ (вашука) — слово часто встречается в хадисах в выражении "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا" (йушику ан якун када ва када), что означает "скоро случится, приблизится, наступит". Глагол "وشك" (вашка) означает быть близким, быстрым. Говорят: "أوشك يوشك إيشاكًا" — он близок к тому, чтобы случиться. Также встречаются формы "وشك" (вашк), "وشكة" (вашка) и "وشاكة" (вашака). В хадисе Аиши сказано: "توشك منه الفيئة" — "скор прибытия войска". Слово "вшик" (вшик) означает быстрый и близкий.