Сахих Муслим№ 1700
Проходил Пророк ﷺ мимо иудея, который был облит водой и избит. Он позвал их и спросил: «Так ли вы находите предел для прелюбодеяния в вашей книге?» Они ответили: «Да». Тогда он позвал одного из их учёных и сказал: «Клянусь Богом, Который ниспослал Тору Моисею, так ли вы находите предел для прелюбодеяния в вашей книге?» Тот ответил: «Нет. Если бы ты не поклялся мной об этом, я бы не сказал тебе. Мы применяем каменное побитие. Но это часто случается среди наших знатных. Поэтому, когда мы берем знатного, мы его оставляем, а когда берем слабого — применяем к нему предел. Мы решили собраться и установить что-то, что будет применяться и к знатным, и к простым. Мы сделали обливание водой и побитие кнутом вместо каменного побития». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Я первый, кто оживит Твоё дело, если его умертвят». Он приказал применить каменное побитие, и тот был побит камнями. После этого Аллах ниспослал: «О Посланник! Не огорчайся теми, кто спешит в неверии...» (сура 5, аят 41) до слов: «Если вам будет дано это, то принимайте это» — то есть: приходите к Мухаммаду ﷺ, и если он прикажет вам обливание и побитие кнутом — принимайте это, а если он даст фетву о каменном побитии — остерегайтесь. Затем Аллах ниспослал: «А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, те — неверные» (сура 5, аят 44), «А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, те — несправедливые» (сура 5, аят 45), «А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, те — непокорные» (сура 5, аят 47) — все это о неверующих.