Муснад Ахмада · Хадис Зейда ибн Аркама
Хадис № 19265
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ: حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ، وَغَزَوْتَ مَعَهُ، وَصَلَّيْتَ مَعَهُ، لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، وَاللهِ لَقَدْ كَبُرَتْ سِنِّي، وَقَدُمَ عَهْدِي، وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوهُ، وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ، ثُمَّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا، بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَوَعَظَ، وَذَكَّرَ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ، أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي ﷿، فَأُجِيبُ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ، أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ ﷿ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ، فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ " فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ، وَرَغَّبَ فِيهِ. قَالَ: " وَأَهْلُ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي "، فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ. قَالَ: أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج32 ص10
Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Абу Хайяна ат-Тайми, мне передал Язид ибн Хайян ат-Тайми. Он сказал: «Я отправился вместе с Хусайном ибн Сабра и Умаром ибн Муслимом к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели рядом с ним, Хусайн сказал ему: «О Зайд, ты обрёл великое благо: ты видел Посланника Аллаха ﷺ, слышал его слова, участвовал с ним в военных походах и молился с ним. Поистине, ты обрёл великое благо, о Зайд! Расскажи нам, о Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Зайд сказал: «О сын моего брата, клянусь Аллахом, я состарился, минуло много времени, и я забыл кое-что из того, что удерживал в памяти от Посланника Аллаха ﷺ. Что я вам передам — примите, а что не передам — не вынуждайте меня к этому». Затем он сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ встал, обращаясь к нам с проповедью у водоёма, называемого Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху Всевышнему, восхвалил Его, дал наставление и напомнил (о важном), а затем сказал: 'А затем, о люди! Поистине, я — человек, и скоро придёт ко мне посланец моего Господа ﷻ, и я отвечу (ему). Поистине, я оставляю среди вас две весомые вещи: первая из них — Книга Аллаха ﷻ, в которой руководство и свет. Держитесь же Книги Аллаха Всевышнего и придерживайтесь её крепко'». Он побуждал (следовать) Книге Аллаха и призывал к этому. Затем он сказал: 'И (оставляю также) членов моей семьи. Напоминаю вам об Аллахе относительно моей семьи! Напоминаю вам об Аллахе относительно моей семьи! Напоминаю вам об Аллахе относительно моей семьи!' Хусайн спросил его: «А кто его семья, о Зайд? Разве его жёны не входят в его семью?» Он ответил: «Его жёны, действительно, входят в его семью, но (в данном случае) его семья — это те, кому запрещена милостыня после него». Он спросил: «А кто они?» Зайд ответил: «Это род Али, род Акыля, род Джафара и род Аббаса». Он спросил: «Всем им запрещена милостыня?» Зайд ответил: «Да»».