HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Зейда ибн Аркама

Хадис № 19270

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ مِنَ الضُّحَى، فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ صَلَاةَ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад по условию Муслимаإسناده على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج32 ص21
Зайд ибн Аркам видел людей, молящихся в мечети Куба в утренние часы, и сказал: «Разве они не знают, что молитва в другое время лучше? Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва кающихся — когда солнце уже жарко»
т. 32 с. 21

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
الْأَوَّابِينَ
Глава о сочетании букв همزة с واو (أَوَبَ). В ней говорится о صلاة الأوابين — молитве кающихся, когда молодые верующие начинают проявлять усердие в покаянии и возвращении к Аллаху. Слово أَوَّاب — множественное от أَوَّاب, означающее того, кто часто возвращается к покаянию и обращению к Аллаху. Также есть мнение, что это слово означает послушного или восхваляющего, имея в виду صلاة الضحى — молитву в середине дня при сильной жаре. Это слово часто встречается в хадисах. В молитвенной мольбе в пути говорится: «Покаяние, покаяние нашему Господу, возвращение, возвращение», то есть повторное и искреннее покаяние. От этого слова образовано آيِبٌ — кающийся. В другом хадисе встречается множественное آيِبُونَ تَائِبُونَ — это множественное от آيِب, означающее тех, кто в безопасности и покое. В хадисах говорится, что люди приходили из всех мест, то есть из всех направлений и мест обитания. В одном из хадисов Анас, да будет доволен им Аллах, говорится: «И пришли к нему люди», то есть пришли со всех сторон. Также упоминается выражение: «Заняли нас настолько, что солнце зашло», где آبت الشمس означает заход солнца, возвращение к месту, откуда оно взошло. Это слово не употребляется для восхода солнца.