Муснад Ахмада · Продолжение хадиса Адди ибн Хатима
Хадис № 19381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ : رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِعَقْرَبٍ ، فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا ، قَالَ : فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَصَفُّوا لَهُ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَأَى الْوَافِدُ ، وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ ، وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ ، مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ ، فَمُنَّ عَلَيَّ ، مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ ، قَالَ : " مَنْ وَافِدُكِ ؟ " ، قَالَتْ : عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : " الَّذِي فَرَّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ ! " ، قَالَتْ : فَمَنَّ عَلَيَّ ، قَالَتْ : فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ نَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ ؛ قَالَ : " سَلِيهِ حُمْلَانًا " ، قَالَ : فَسَأَلَتْهُ ، فَأَمَرَ لَهَا ، قَالَتْ : فَأَتَانِي ، فَقَالَتْ : لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا ، قَالَتْ : ائْتِهِ رَاغِبًا ، أَوْ رَاهِبًا ، فَقَدْ أَتَاهُ فُلَانٌ ، فَأَصَابَ مِنْهُ ، وَأَتَاهُ فُلَانٌ ، فَأَصَابَ مِنْهُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَإِذَا عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَصِبْيَانٌ أَوْ صَبِيٌّ فَذَكَرَ قُرْبَهُمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مُلْكُ كِسْرَى ، وَلَا قَيْصَرَ ، فَقَالَ لَهُ : " يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ! مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ؟ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ ؟ ! مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ؟ فَهَلْ شَيْءٌ هُوَ أَكْبَرُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ ! " قَالَ : فَأَسْلَمْتُ ، فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ اسْتَبْشَرَ ، وَقَالَ : " إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمْ الْيَهُودُ ، وَالضَّالِّينَ النَّصَارَي " ، ثُمَّ سَأَلُوهُ ، فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْضَخُوا مِنَ الْفَضْلِ ، ارْتَضَخَ امْرُؤٌ بِصَاعٍ ، بِبَعْضِ صَاعٍ ، بِقَبْضَةٍ ، بِبَعْضِ قَبْضَةٍ " ، قَالَ شُعْبَةُ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ : " بِتَمْرَةٍ ، بِشِقِّ تَمْرَةٍ " ، " وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَائِلٌ مَا أَقُولُ : أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا ؟ ! أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا ؟ ! فَمَاذَا قَدَّمْتَ ؟ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَلَا يَجِدُ شَيْئًا ، فَمَا يَتَّقِي النَّارَ إِلَّا بِوَجْهِهِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ ، فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ ، إِنِّي لَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ ، لَيَنْصُرَنَّكُمْ اللَّهُ تَعَالَى ، وَلَيُعْطِيَنَّكُمْ أَوْ لَيَفْتَحَنَّ لَكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةِ ، ويَثْرِبَ ، إِنْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَّرَقَ عَلَى ظَعِينَتِهَا " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ : حَدَّثَنَاهُ شُعْبَةُ مَا لَا أُحْصِيهِ ، وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ .
- Шуайб аль-Арнаут:часть его достовернаبعضه صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج32 ص123
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал Симака ибн Харба, который сказал: я слышал, как Аббад ибн Хубайш передавал от Ади ибн Хатима, который сказал:
«Пришли конники Посланника Аллаха ﷺ» — или он сказал: «посланцы Посланника Аллаха ﷺ» — «а я был в Акрабе. Они схватили мою тётку и (некоторых) людей». Он сказал: «Когда их привели к Посланнику Аллаха ﷺ, их поставили перед ним в ряд». Она сказала: «О Посланник Аллаха! Удалился заступник, и не стало сына, а я — старая женщина, от меня нет пользы в услужении. Окажи мне милость, и Аллах окажет тебе милость». Он спросил: «Кто твой заступник?» Она сказала: «Ади ибн Хатим». Он сказал: «Тот, кто сбежал от Аллаха и Его Посланника?!» Она сказала: «И он оказал мне милость». Она сказала: «Когда он возвращался, а рядом с ним шёл мужчина, которого мы полагаем Али, — он сказал: «Попроси у него средства для передвижения»». Он сказал: «Она попросила его, и он распорядился (дать) ей». Затем она пришла ко мне и сказала: «Ты совершил поступок, какого не совершал твой отец». Она сказала: «Приди к нему — желающим или страшащимся, — ведь к нему приходил такой-то и получил от него пользу, и приходил такой-то и получил от него пользу». Он сказал: «Тогда я пришёл к нему, и у него оказались женщина и дети — или ребёнок», — и он упомянул их близость к Пророку ﷺ, — «и я понял, что это не власть Хосрова и не власть Цезаря». Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «О Ади ибн Хатим! Что заставляет тебя бежать оттого, что говорят: «Нет божества, кроме Аллаха»? Разве есть божество, кроме Аллаха?! Что заставляет тебя бежать оттого, что говорят: «Аллах превелик»? Разве есть что-то более великое, чем Аллах, Всемогущий и Великий?!» Он сказал: «И я принял ислам, и я увидел, как его лицо просияло от радости». И он сказал: «Поистине, те, на кого пал гнев, — иудеи, а заблудшие — христиане». Затем его спросили (о чём-то), и он воздал хвалу Аллаху Всевышнему и восхвалил Его, а затем сказал: «Что касается дальнейшего, то вам, о люди, следует давать понемногу из достатка. Пусть человек даст хотя бы са‘ (мера объёма) или часть са‘, горсть или часть горсти», — Шу‘ба сказал: «А больше всего я помню, что он сказал: «финик или половину финика»», — «Поистине, каждый из вас встретит Аллаха, Всемогущего и Великого, и Он скажет ему то же, что говорю я сейчас: «Разве Я не сделал тебя слышащим и зрячим? Разве Я не дал тебе имущество и детей?» — Что же ты приготовил (заранее)? И он посмотрит перед собой, позади себя, справа от себя и слева от себя и не найдёт ничего, и не защитится от Огня ничем, кроме своего лица. Остерегайтесь же Огня, хотя бы половиной финика, а если не найдёте и этого — то доброго слова. Поистине, я не боюсь за вас бедности: Аллах Всевышний непременно поможет вам и непременно даст вам, — или: непременно откроет вам (земли), — так что женщина на верховом животном будет ездить между Хирой и Ясрибом, не боясь ничего, кроме того, что у неё украдут её верховое животное».
Мухаммад ибн Джа‘фар сказал: «Шу‘ба передавал нам его столько раз, что я не могу сосчитать, и я читал его ему (проверяя запись)».