Хадис № 19647

Цепочка передатчиков

الْبِتْعُ

بَتَع (батъа) — термин, о котором сообщается, что его спрашивали, и ответ был следующим: всякое опьяняющее вещество запрещено. Бат‘ с сукуном на букве та означает «небиз аль-‘асаль» — медовый напиток, который является вином жителей Йемена. При этом буква та может произноситься подвижно, как в словах «ким‘» и «кима‘», и это слово встречается неоднократно в хадисах.

وَالْمِزْرُ

(مَزَرَ) — приводится, что несколько человек из Йемена спросили его и сказали: «У нас есть напиток, который называется «аль-мизр»». Он сказал: «Всё опьяняющее запретно». Слово الْمِزْرُ (аль-мизр) с касрой — это набиз (хмельной напиток), изготавливаемый из сорго. А по другой версии — из ячменя или пшеницы. Также приводится — и, полагаю, это передано от Тавуса — слова: «Один глоток (аль-мазра) делает его запретным», то есть один глоток. Слова الْمَزْر (аль-мазр) и التَّمَزُّر (ат-тамаззур) означают «пробовать понемногу, глоток за глотком». Это противоречит тому, что передаётся в его словах: «Один глоток или два глотка не делают его запретным». Возможно, изначально было сказано «не делают запретным», но передатчики искажили это. Отсюда же и хадис Абу аль-Алии: «Пей набиз, но не тянут его глотками», то есть пей его для утоления жажды, как пьёшь воду, а не пей его ради наслаждения раз за разом, как делает пьющий вино, пока не опьянеет.