HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Зара аль-Гифари

Хадис № 21363

حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ الْأَغْنِيَاءُ بِالْأَجْرِ، يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيَحُجُّونَ قَالَ: "وَأَنْتُمْ تُصَلُّونَ وَتَصُومُونَ وَتَحُجُّونَ " قُلْتُ: يَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ قَالَ: "وَأَنْتَ فِيكَ صَدَقَةٌ: رَفْعُكَ الْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَهِدَايَتُكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ، وَعَوْنُكَ الضَّعِيفَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ صَدَقَةٌ، وَبَيَانُكَ عَنِ الْأَرْثَمِ صَدَقَةٌ، وَمُبَاضَعَتُكَ امْرَأَتَكَ صَدَقَةٌ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَأْتِي شَهْوَتَنَا وَنُؤْجَرُ؟ قَالَ: "أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلْتَهُ فِي حَرَامٍ، أَكُنْتَ تَأْثَمُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: "فَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ وَلَا تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج35 ص291
Нам передал Йа‘ля ибн Убайд, нам передал аль-А‘маш от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Зарра, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, богатые унесли (всю) награду: они молятся, постятся и совершают хадж». Он сказал: «А вы (разве) не молитесь, не постись и не совершаете хадж?» Я сказал: «Они раздают милостыню, а мы не раздаём милостыню». Он сказал: «И в тебе есть милостыня: то, что ты поднимаешь кость с дороги — милостыня; то, что ты указываешь путь — милостыня; то, что ты помогаешь слабому благодаря избытку своей силы — милостыня; то, что ты разъясняешь (нечто) тому, кто не может внятно говорить — милостыня; и твоя близость с женой — милостыня». Я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели мы удовлетворяем свою страсть и получаем за это награду?» Он сказал: «А что, если бы ты поместил это в запретное — разве не совершил бы ты грех?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Так вы засчитываете зло, а добро не засчитываете?»»
т. 35 с. 291

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الْأَرْثَمِ
رَثَمَ (ратам) — в хадисе говорится, что лучший из лошадей — الأرثَمُ الأقرحُ الأرثَمُ — это лошадь с белым носом и верхней губой. В хадисе от Абу Зара сказано: «Твоя ясность — это صدقة», и речь идёт о человеке, который не может чётко говорить из-за дефекта языка или зубов. Слово происходит от رثيم الحصى — мелких камешков, которые дробят лёгкими ударами, или от رثَمْتُ أنفه — если сломал нос до кровотечения, и кажется, что рот сломан, поэтому речь нечёткая. Это слово также передаётся с буквой ت (تاء), и ранее уже упоминалось.