Муснад Ахмада

Хадис № 21703

حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ أَوْ طَرَفِ فُسْطَاطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَعَلَّ صَاحِبَهَا يُلِمُّ بِهَا» قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟ وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟»

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص35

Нам передал Яхья от Шубы, от Язида ибн Хумайра, от Абд-ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу-д-Дарды, что Пророк ﷺ увидел беременную на последних месяцах женщину у входа шатра или у края шатра, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Может быть, её хозяин совокупляется с ней?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я готов был проклясть его проклятием, которое войдёт с ним в его могилу. Как он сделает его (ребёнка) своим наследником, если это ему не позволено? И как он станет использовать его (как слугу), если это ему не позволено?»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими

Тахридж4 Редкие слова2

فُسْطَاطٍ: (فَسَطَ) (х) В хадисе: «Держитесь общины (الْجَمَاعَة); поистине, рука Аллаха — над аль-фустатом (الْفُسْطَاط)». Это слово произносится и с даммой, и с кясрой: означает город, в котором собирается множество людей. И всякий (главный) город называется «фустат». Аз-Замахшари сказал: «Это разновидность построек, используемых в пути, помимо большого шатра (сурадик)», и по этому названы города. Египет и Басру также называют «аль-Фустат». Смысл хадиса в том, что община людей ислама находится под покровительством и защитой Аллаха, поэтому оставайтесь среди них и не отделяйтесь от них. Отсюда же и второе значение — хадис: «Он подошёл к человеку, которому отрубили руку за воровство, и он находился в фустате (шатре), и сказал: Кто дал приют этому пострадавшему? Ему ответили: Хурайм ибн Фатик. Тогда он сказал: О Аллах, благослови род Фатика, за то что он дал приют этому пострадавшему». Отсюда же и первое значение — хадис аш-Ша‘би: «Относительно беглого раба: если он схвачен в пределах аль-Фустата (города), то за него (полагается) десять дирхамов, а если он схвачен за пределами аль-Фустата, то за него сорок».
مُجِحًّا: (حَجَحَ) (хаджаха) В нём (хадисе): «Он прошёл мимо женщины мужихх». «Аль-мужихх» — это беременная на сносях, у которой роды уже близки. Отсюда же и хадис: «Была у сынов Исраиля собака на сносях (мужиххан), и щенки завыли у неё в животе». Также передаётся [форма] «мужиххатан» с та марбута, согласно первоначальной форме женского рода.