Хадис № 23518

Цепочка передатчиков

كَعِدْلِ

عَدَلَ (адаля) — в именах Аллаха, например «العدل» (аль-‘адль), означает того, кто не склоняется к страсти и не проявляет несправедливости в суде. Это изначально источник (масдар), по названию которого назвали место справедливого судьи, и он более выразителен, чем просто прилагательное «عادِل» (‘адиль). В хадисах встречается выражение «لم يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا» — «Аллах не принял от него ни отступления, ни возмещения». Здесь عدل — это выкуп или обязательный налог, а صرف — покаяние. Также عدل может означать добровольное пожертвование. В хадисах о чтеце Корана и дающем садака говорится: «ليس لهما بعدل» — «у них нет возмещения», где عدل с разными гласными означает либо равное, либо неравное возмещение. Говорят, что с فتحой — это то, что равно по виду, а с касрой — неравное. В хадисе Ибн Аббаса: «قالوا: ما يغني عنا الإسلام وقد عدلنا بالله» — «Они сказали: что нам польза от ислама, если мы приравняли Аллаха к другим и сделали Ему подобие». В хадисе Али: «كذب العادلون بك إذ شبهوك بأصنامهم» — «Лжецы, называющие тебя справедливым, когда сравнивают тебя с идолами». В хадисе о знании говорится: «العلم ثلاثة منها فريضة عادلة» — имеется в виду справедливое распределение, то есть равное деление долей, упомянутых в Коране и Сунне, без несправедливости. Также может означать, что это предписание вытекает из Корана и Сунны и корректируется ими. В хадисе о восхождении: «فأتيت بإناءين فعدلت بينهما» — «Я принес два сосуда и уравнял их», то есть сделал равными. Говорят, что он «يعدل أمره» — принимает решение, колеблясь между двумя вариантами, когда оба равны и он не может выбрать. Также выражение «لا تعدل سارحتكم» означает, что ваши скотины не будут отклоняться от пастбища и не будут удерживаться. В хадисе Джабира: «جاءت عمتي بأبي وخالي مقتولين عدلتهما على ناضح» — «Моя тётя пришла с убитыми отцом и дядей, я укрепил их по бокам верблюда, как два равных».