HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Салмана аль-Фарси

Хадис № 23729

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟ " (١ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟ "١) قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: لَا أَدْرِي زَعَمَ سَأَلَهُ الرَّابِعَةَ أَمْ لَا، قَالَ: قُلْتُ: هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوهُ أَوْ أَبُوكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي بَعْدَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص133
Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана, от Мугиры, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от Алькамы, от Кар‘аса ад-Дабби, от Салмана аль-Фариси, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаешь ли ты, что такое день пятницы?» (Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Затем он сказал: «Знаешь ли ты, что такое день пятницы?») Я сказал: «Да». Он сказал: не знаю, утверждал ли он, что спросил его в четвёртый раз, или нет. Он сказал: я сказал: «Это день, в который был собран (умер) его отец», или «ваш отец». Пророк ﷺ сказал: «Не рассказать ли мне тебе о дне пятницы? Ни один мусульманин не совершает малое омовение, затем идёт в мечеть, затем молчит, пока имам не завершит свою молитву, без того, чтобы это не стало искуплением грехов между этой пятницей и следующей, если он избегал тяжких грехов».
т. 39 с. 133

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
يُنْصِتُ
نَصَت (насат) — в хадисе о пятничной молитве употреблено слово «وأنصت ولم يلغ» — «внемлите и не говорите лишнего». В хадисах неоднократно встречается упоминание слова «إنصات» — молчание, внимательное слушание. Говорят: «أنصت ينصت إنصاتًا» — когда кто-то молчит, как слушатель. Также есть глагол «نصت» и «أنصتّه», означающие заставить кого-то замолчать, при этом глагол является переходным и обязательным. В хадисе Тальхи говорится: «Один человек из Басры сказал ему: клянусь Аллахом, не будь первым, кто предаст. Тальха ответил: «أنصتونى أنصتونى« — «Внемлите мне, внемлите мне««. Аль-Харови объясняет, что говорят «أنصتّـه» и «أنصتّ له» подобно тому, как говорят «نصحتُه» и «نصحت له». Аз-Замахшари говорит, что «أنصتونى» происходит от «إنصات» с предлогом «إلى», который затем опущен, и значит «слушайте меня».