HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Билал

Хадис № 23920

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، - قَالَ شُعْبَةُ: كَتَبَ إليَّ -، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ بِلَالٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ: " لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:мурсаль достоверный, передатчики надёжны, передатчики обоих шейховمرسل صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص343
Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, от Асима аль-Ахваля — Шу‘ба сказал: он написал мне (это) — от Абу Усмана, сказал: Биляль сказал Пророку ﷺ: «Не опережай меня словом „амин“».
т. 39 с. 343

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
بِآمِينَ
آمِينَ (амина) — слово, которое произносится в конце молитвы, означающее "О Аллах, услышь меня" или "Так пусть будет". Оно произносится с удлинением или без, причём удлинение встречается чаще. Это слово считается печатью Господа миров на Своих рабах, так как с его помощью отводятся беды и несчастья. Оно подобно печати книги, которая защищает её от порчи и раскрытия. آمِينَ — имя, образованное с открытым гласным, и означает мольбу к Аллаху о принятии. Также говорят, что оно означает "так пусть будет", то есть выражение согласия с мольбой. Говорят: "أَمَّنَ فلانٌ يُؤَمِّنُ تأمِينًا" — то есть кто-то произнёс آمِينَ с уверенностью. В хадисе Билала, да будет доволен им Аллах, говорится: "Не опережай меня с آمِينَ" — это связано с тем, что Билал читал Сураль-Фатиха в первой паузе имама, и иногда у него оставалась часть, которую он произносил с آمِينَ, чтобы совпасть с окончанием чтения пророка, да благословит его Аллах и приветствует. آمِينَ также считается словом, за которое человек получает степень в раю.