HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 24694

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ "، وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ: " وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хорошийإسناده جيدمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص224
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Перо (судьбы) поднято над тремя: над спящим, пока он не проснётся; над ребёнком, пока он не достигнет половой зрелости; и над безумным, пока он не придёт в сознание». Хаммад добавил: «И над умалишённым, пока он не придёт в сознание».
т. 41 с. 224

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
الْمَعْتُوهِ
عَتِهَ (атиха) — выражение, означающее приостановку действия пера в отношении трёх категорий: ребёнка, спящего и душевнобольного. Душевнобольной здесь понимается как человек, утративший рассудок. Если о ком-то говорят, что он عُتِهَ (ати), значит, он признан душевнобольным.