Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 25570

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا رَأَى نَاشِئًا مِنْ أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ، تَرَكَ عَمَلَهُ، وَإِنْ كَانَ فِي صَلَاتِهِ ثُمَّ يَقُولُ " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ، فَإِنْ كَشَفَهُ اللهُ، حَمِدَ اللهَ، وَإِنْ مَطَرَتْ، قَالَ: اللهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا "

Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен, передатчики надёжны, передатчики достоверного хадисаإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج42 ص368

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от аль-Микдама ибн Шурайха, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ, когда видел облако, поднимающееся с какой-либо стороны небосвода, оставлял свои дела, даже если находился в молитве, а затем говорил: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от зла того, что в нём». Если Аллах рассеивал его, он благодарил Аллаха, а если проливался дождь, он говорил: «О Аллах, пусть будет это ливнем полезным».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1

Тахридж24 Редкие слова1

نَاشِئًا: بَابُ النُّونِ مَعَ الشِّينِ (глава о сочетании букв нун и шин) — نَشَأَ (нашъа) — в хадисах говорится, что если море «нашъа» (вспыхнет) и затем станет мрачным, это признак источника пресной воды. Глаголы «нашъа» и «аншаъа» означают «выйти» и «начать». «Аншаъа» также употребляется в значении «начать делать что-то» или «говорить». Говорят, что Аллах «аншаъа» творение — то есть начал их создание. В хадисах упоминается, что если видишь «нашъа» на горизонте — это облако, которое ещё не сформировалось полностью. Также говорится, что мальчик «нашъа» — это тот, кто вырос и окреп, но ещё не достиг полного развития. В хадисах встречается слово «нашъа» во множественном числе — «наваши’а» — что означает молодых людей или слуг, то есть группу молодых. Абу Муса говорит, что форма с сукуном на шин — это название от существительного. В другом хадисе говорится: «Соберите ваших наваши’а в вечернюю группу», то есть ваших мальчиков и молодых, и это передано также как «фаваши’акум» с фа. В хадисе о Хадидже упоминается «мустанши’а» из женщин-колдунов курайшитов — это жрица. Слово передаётся с хамзой и без неё. Говорят, что «мустанши’у» — тот, кто ищет и собирает новости. «Истинша’у» — это поиск и начало. Жрица обновляет новости и события. Также говорят, что выражение «откуда ты узнал эту новость?» произносится с кясрой и без хамзы, то есть «нашита» — откуда ты это узнал. Аз-Захири говорит, что «мустанши’а» — имя собственное той жрицы, которая вошла к Хадидже, и оно не склоняется для определения и женского рода.