HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 25888

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللهُ ﷿ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، وَمَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُعِزَّهُمُ اللهُ ﷿ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ " ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا حَرَجَ عَلَيْكِ، أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ " (٢)
Хинд пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, не было на земле людей Хибаа более ненавистных мне, чтобы Аллах унизил их, чем твои люди из Хибаа. И сегодня нет на земле людей Хибаа более любимых мне, чтобы Аллах возвысил их, чем твои люди из Хибаа». Пророк ﷺ ответил: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа». Затем она сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — человек сдержанный. Есть ли для меня затруднение тратить на его семью из его имущества без его разрешения?» Пророк ﷺ ответил: «Нет для тебя затруднения тратить на них по добру».
т. 43 с. 67

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
خِبَاءٌ
Слово خَبَا (хаба) в хадисах связано с конструкцией жилища, называемого خِبَاء (хиба). В хадисе об итикафе упоминается приказ «بخِبَائِهِ» — то есть о его хибе, которая представляет собой один из домов арабов, сделанный из войлока или шерсти, но не из волос. Такая хиба ставится на двух или трех столбах. Множественное число — أَخْبِيَة (ахбия). Это слово встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе. В одном из хадисов упоминается «أهل خِبَاءٍ أو أخباءٍ» — жители хибы или хиб. Иногда слово используется для обозначения жилищ и домов. В другом хадисе говорится, что кто-то пришел к хибе Фатимы (да будет доволен ею Аллах) в Медине, желая попасть в ее дом. Корень слова — хамза (х), что связано с понятием укрытия, так как хиба — это место, где можно укрыться.
خِبَاءٍ
Слово خَبَا (хаба) в хадисах связано с конструкцией жилища, называемого خِبَاء (хиба). В хадисе об итикафе упоминается приказ «بخِبَائِهِ» — то есть о его хибе, которая представляет собой один из домов арабов, сделанный из войлока или шерсти, но не из волос. Такая хиба ставится на двух или трех столбах. Множественное число — أَخْبِيَة (ахбия). Это слово встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе. В одном из хадисов упоминается «أهل خِبَاءٍ أو أخباءٍ» — жители хибы или хиб. Иногда слово используется для обозначения жилищ и домов. В другом хадисе говорится, что кто-то пришел к хибе Фатимы (да будет доволен ею Аллах) в Медине, желая попасть в ее дом. Корень слова — хамза (х), что связано с понятием укрытия, так как хиба — это место, где можно укрыться.