HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 25888

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللهُ ﷿ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، وَمَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُعِزَّهُمُ اللهُ ﷿ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ» ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا حَرَجَ عَلَيْكِ، أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ»
Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, она сказала: пришла Хинд к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха! Не было на земле шатра, чьих обитателей я желала бы Аллаху ﷻ унизить сильнее, чем обитателей твоего шатра, а сегодня нет на земле шатра, чьих обитателей я желала бы Аллаху ﷻ возвеличить сильнее, чем обитателей твоего шатра». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И ещё раз, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа!» Затем она сказала: «О Посланник Аллаха! Абу Суфьян — человек скупой. Будет ли на мне грех, если я стану расходовать на его семью из его имущества без его разрешения?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет на тебе греха, если ты будешь расходовать на них в меру обычного».
т. 43 с. 67

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
خِبَاءٌ
(خَبَا) («хаба») В хадисе об «итикяфе»: «И он приказал насчёт своего шатра, и его снесли». الْخِبَاءُ (аль-хиба’) — один из видов арабских шатров, изготовляемых из верблюжьей шерсти или овечьей шерсти, но не из козьей шерсти. Он ставится на двух или трёх столбах. Множественное число — أَخْبِيَةٌ (ахбия). Слово неоднократно встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе. Отсюда же и хадис Хинд: «люди [одного] шатра или шатров» — с сомнением [в точной передаче]. Иногда это слово употребляется применительно к жилищам и обиталищам вообще. Отсюда же и хадис о том, что он пришёл к шатру Фатимы, да будет доволен ею Аллах, когда она была в Медине, — имеется в виду её жилище. Изначально слово «хиба’» пишется через хамзу, поскольку в нём укрываются (يُخْتَبَأُ).
خِبَاءٍ
(خَبَا) («хаба») В хадисе об «итикяфе»: «И он приказал насчёт своего шатра, и его снесли». الْخِبَاءُ (аль-хиба’) — один из видов арабских шатров, изготовляемых из верблюжьей шерсти или овечьей шерсти, но не из козьей шерсти. Он ставится на двух или трёх столбах. Множественное число — أَخْبِيَةٌ (ахбия). Слово неоднократно встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе. Отсюда же и хадис Хинд: «люди [одного] шатра или шатров» — с сомнением [в точной передаче]. Иногда это слово употребляется применительно к жилищам и обиталищам вообще. Отсюда же и хадис о том, что он пришёл к шатру Фатимы, да будет доволен ею Аллах, когда она была в Медине, — имеется в виду её жилище. Изначально слово «хиба’» пишется через хамзу, поскольку в нём укрываются (يُخْتَبَأُ).