Муснад Ахмада
Хадис № 26065
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ، وَأَهَلَّ نَاسٌ مَعَهُ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقُوا الْهَدْيَ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ وَلَمْ يَسُوقُوا هَدْيًا. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَلَمْ أَسُقْ هَدْيًا، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ، فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلَا يَحِلُّ مِنْهُ شَيْءٌ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيَنْحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَلَمْ يَسُقْ مَعَهُ هَدْيًا فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لِيُفِضْ وَلْيَحِلَّ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْحَجَّ الَّذِي خَافَ فَوْتَهُ، وَأَخَّرَ الْعُمْرَةَ
- Шуайб аль-Арнаут:достоверный без слов Айши: «И пришёл Посланник Аллаха ﷺ с хаджем, который боялся пропустить, и отложил умру»صحيح دون قول عائشة: فقدم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحج الذي خاف فوته وأخر العمرةمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص183
Нам передал Раух, он сказал: нам передал Салих ибн Абу аль-Ахдар, он сказал: нам сообщил Ибн Шихаб, что Урва сообщил ему, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл в состояние ихрама для хаджа и умры одновременно в год прощального паломничества и погнал с собой жертвенный скот (хадй). Некоторые люди вместе с ним вошли в ихрам для умры и погнали жертвенный скот, а некоторые вошли в ихрам для умры и не погнали жертвенного скота». Аиша сказала: «Я была из тех, кто вошёл в ихрам для умры и не погнала жертвенного скота. Когда Пророк ﷺ прибыл (в Мекку), он сказал: «Кто из вас вошёл в ихрам для умры и погнал с собой жертвенный скот, пусть совершит таваф вокруг Дома и (обход) между Сафой и Марвой, и ему не дозволяется снимать ихрам, пока он не завершит свой хадж и не принесёт свою жертву в день жертвоприношения. А кто из вас вошёл в ихрам для умры и не погнал с собой жертвенного скота, пусть совершит таваф вокруг Дома и (обход) между Сафой и Марвой, затем пусть выйдет из ихрама и станет свободным от него, затем пусть войдёт в ихрам для хаджа и принесёт жертву. А кто не найдёт (жертвенного животного), пусть постится три дня во время хаджа и семь дней, когда вернётся к своим домочадцам»». Аиша сказала: «И Посланник Аллаха ﷺ совершил вперёд тот хадж, завершения которого он опасался, а умру отложил (на потом)».