HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 26224

حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ , عَنْ يَحْيَى , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُوَ يُخَاصِمُ فِي دَارٍ , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا أَبَا سَلَمَةَ , اجْتَنِبْ الْأَرْضَ , فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص281
Нам передал Юнус, сказал: нам передал Абан от Яхьи от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, что он вошёл к Аише, когда судился (спорил) из-за дома, и Аиша сказала: «О Абу Саляма, избегай (притеснения) земли, ибо Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто несправедливо присвоил себе пядь земли, тому наденут на шею (кольцо) из семи земель в День воскресения»». Нам передал Худба, сказал: нам передал Абан аль-Аттар, сказал: нам передал Яхья от Абу Салямы, от Аишы, от Пророка ﷺ, подобное этому
т. 43 с. 281

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Тахридж6Редкие слова1
طُوِّقَهُ
Глагол طَوُقَ (тавук) употребляется в выражении: «من ظلم شبراً من أرض طوقه الله من سبع أرضين», что означает: если кто-то несправедливо отнимает даже небольшой участок земли, Аллах заставит землю проглотить его, и захваченный участок станет для него как ошейник (طوق) на шее. Также говорят, что это может означать, что в День воскресения человек будет обременён своим грехом, словно ошейником. Это не ошейник в смысле украшения, а в смысле наказания и ответственности. В хадисе о закяте говорится: «يُطَوَّقُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ» — его имущество будет надето на него как ошейник. В другом хадисе: «والنخل مطوقة بثمرها» — пальмы покрыты плодами, которые висят на них, словно ожерелья на шее. В хадисе Абу Катады и обсуждении с Пророком (мир ему) о посте сказано: «وددت أني طوقت ذلك» — «жаль, что это не было включено в мои силы и возможности», то есть он хотел бы иметь возможность выдержать это, но боялся не справиться из-за обязанностей перед женами, так как постоянный пост может повлиять на их права. В хадисе Амера ибн Фухайры говорится: «كل امرئ مجاهد بطوقه» — каждый человек борется в пределах своих возможностей, и слово طوق здесь означает меру того, что человек может сделать с трудом. Это слово часто встречается в хадисах.