HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 26279

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا عَائِشَةُ، إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ، فَإِنَّ التَّوْبَةَ مِنَ الذَّنْبِ: النَّدَمُ وَالِاسْتِغْفَارُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверен без слов в хадисе об обвинении: «Покаяние от греха — сожаление и просьба прощения».صحيح دون قوله في حديث الإفك: 'فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار'مسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص314
Нам передал Мухаммад ибн Язид, то есть аль-Васити, от Суфьяна ибн Уяйны, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Аиша, если ты совершила грех, то проси у Аллаха прощения, ибо покаяние в грехе — это раскаяние и просьба о прощении».
т. 43 с. 314

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
أَلْمَمْتِ
لَمَمَ (ламама) — термин, встречающийся в хадисе Бурайды, где женщина жалуется Пророку (мир ему) на لَمَم (ламам) своей дочери. Ламам — это разновидность безумия, которая охватывает человека, то есть приближается к нему и овладевает им. В молитве говорится: «Я ищу защиты в совершенных словах Аллаха от зла всякого яда и от всякого глаза لامّة (лаамма)» — то есть от того, что обладает ламамом, поэтому не сказано «муллимма». Корень слова связан с глаголом أَلْمَمْتُ (алмамту) — приблизился к чему-то, чтобы сочетаться с выражением «от зла всякого яда». В хадисе о рае говорится: «Если бы не воля Аллаха, я бы не вынес, чтобы его зрение приблизилось» — то есть ламам означает приближение. В другом хадисе: «Что не убивает, то ламм (приближает к смерти)». В хадисе об обвинении говорится: «Если ты совершила ламам (приближение) к греху, проси прощения у Аллаха» — то есть приблизилась. Считается, что ламам — это приближение к греху без совершения действия, или мелкие грехи. В хадисе Абу Аль-Алии говорится, что ламам — это то, что находится между двумя границами: границей этого мира и границей будущего, то есть мелкие грехи, за которые нет наказания в этом мире и в будущем. В хадисе Ибн Масуда говорится, что у человека есть две ламмы: одна от ангела, другая от шайтана. Ламма — это помысел, внезапная мысль в сердце, исходящая либо от ангела (если хорошая), либо от шайтана (если плохая). В хадисе упоминается слово «المُمْ شَعَثَنَا». В другом хадисе говорится: «И ты собираешь ею мои волосы» — это от ламма, множественного числа. Говорят: لَمَمْتُ الشيءَ (ламамту аш-шая) — собрал что-то, то есть собери то, что рассеяно. В хадисе Мугейры: «Ты ешь ламман (много сразу) и расширяешь зум» — то есть ешь много вместе. В хадисе Джамилы говорится, что у Освина бин ас-Самита был لَمَم (ламам) — это страсть к женщинам и сильное желание к ним, что не является безумием, иначе он бы не мог жениться. В хадисе сказано, что у Пророка (мир ему) была лучшая ламма — это прическа волос на голове, ниже джуммы (верхней части головы), так названная, потому что она охватывала плечи, а если увеличивалась — называлась джумма. В хадисе Абу Римты говорится: «Если у человека есть ламма» — имеется в виду Пророк (мир ему).