Муснад Ахмада
Хадис № 26306
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَي بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَمَّا أَرَادُوا غُسْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَقَالُوا: وَاللهِ مَا نَدْرِي كَيْفَ نَصْنَعُ؟ أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ؟ قَالَتْ: فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِمُ السَّنَةَ، حَتَّى وَاللهِ مَا مِنَ الْقَوْمِ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا ذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ نَائِمًا، قَالَتْ: ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ، لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ، فَقَالَ: «اغْسِلُوا النَّبِيَّ ﷺ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ». قَالَتْ: فَثَارُوا إِلَيْهِ، «فَغَسَّلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِي قَمِيصِهِ يُفَاضُ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَالسِّدْرُ، وَيُدَلِّكُهُ الرِّجَالُ بِالْقَمِيصِ»، وَكَانَتْ تَقُولُ: لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الْأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِلَّا نِسَاؤُهُ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص331
Нам передал Якуб, нам передал мой отец от Ибн Исхака, сказал: мне передал Яхья ибн Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр от своего отца от Аиши, жены Пророка ﷺ. Она сказала: когда они хотели совершить полное омовение Посланника Аллаха ﷺ, они разошлись во мнениях об этом и сказали: «Клянёмся Аллахом, мы не знаем, как нам поступить: раздеть ли Посланника Аллаха ﷺ, как мы раздеваем наших покойников, или же омыть его в одежде?» Она сказала: когда они разошлись во мнениях, Аллах наслал на них сон, так что, клянусь Аллахом, не было среди присутствующих ни одного человека, чей подбородок не оказался бы прижат к груди — все они спали. Она сказала: затем кто-то обратился к ним из угла дома, и они не знали, кто это, и сказал: «Омойте Пророка ﷺ в его одежде». Она сказала: они бросились к нему и омыли Посланника Аллаха ﷺ, а он был в своей рубахе — на него лили воду с лотосовым отваром, а мужчины растирали его через рубаху. И она говорила: если бы я знала заранее то, что узнала потом, то Посланника Аллаха ﷺ не омывал бы никто, кроме его жён.