Сунан ад-Дарими · Описание Пророка ﷺ в писаниях до его пророчества
Хадис № 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ: فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، عَبْدِي الْمُخْتَارُ، لَا فَظَّا، وَلَا غَلِيظًا وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، مَوْلِدُهُ، بِمَكَّةَ، وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ، وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ» وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ، يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ، وَيُكَبِّرُونَهُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ، رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ، إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا، وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ، وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ، وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ، وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ»
[تعليق المحقق]
- Хусейн Салим Асад:В его иснаде есть Зайд ибн 'Ауф, которого оставляют; Абу Зура'а обвинял его в краже. Хадис маукуф на Ка'бе.إسناده فيه زيد بن عوف وهو متروك وقد اتهمه أبو زرعة بالسرقة. وهو موقوف على كعبسنن الدارمي ج1 ص158
Мухаммад — Посланник Аллаха, мой избранный раб, не груб, не жесток и не громогласен на базарах. Он не отвечает злом на зло, но прощает и милует. Его рождение было в Мекке, переселение — в Тайибе (Медина), а власть — в Шаме (Сирии). Его умма — хаммадиты, которые восхваляют Аллаха в радости и в беде, восхваляют Его на каждом месте и возвеличивают Его при каждом почёте. Они — пастыри солнца, совершающие молитву в её время, даже если находятся на вершине горы, повязывают пояса на талии, делают омовение конечностей, а их голоса ночью в небесном воздухе звучат, как жужжание пчёл.